神使txt

八淮南将礼神服攻鄂州卫下会疾病海广陵杨行密以疏州团练，使碧阳留存带为招讨，使神符巡促宣州观察，使台促杨行密以其子衙内诸军使握魏宣州观察史幼牙都指挥，使徐温卫握约

请允许我介绍一下，当我为了完整宏伟的事业而向神祈求力量，使神为了让我学习迁徙，而至于我是软弱。当我为了实现伟大的攻击而向神起交，健康使神为了使我变得善而持有我疾病，但我为了获得幸福而除追逐财富

则形体不见，脉道不冲神，切不安，可出现心悸，十年多梦等血气失合，神气不宁，血热血寒，气滞血瘀等因素皆可使血气失和，血型不畅，使神不安，人不昧若血热失去紧密性，使人精神活动处于亢奋状态

如果是命局中用神或使命局中用神增利时，八字所对应的人在这部韵上应急行运是命局中的祭神，或是命局中忌神。增利时，八字所对应的人在这部韵上就应凶推八字，涉及了命局，用神祭神，大运流年

与知识门的关系，用神与知识门同工的大多办起来就是比较顺利，用神与知识门有内在联系，比如指使是开门中有丁家丙，你的用神是物家丁，并且指使生用神，这种办起来也比较顺畅

神使你们称之为生活的能量，纯粹的原生的能量，这种觉悟让我们明白一个新的真相神是一个过程，可是你说过神世总体神睡一切是的神，确实是神，也是总体被创造出来并惊艳其自身的过程

凡是有这种行为发生，必定出于下列原因之一，要么他们不相信神存在，要么他们相信神存在，但认为神不关心人类的事物，要么他们认为，即使这些神关心人士，人们也很容易用牺牲和祈祷来哄骗他们

我们可以使他们在对动画片感兴趣的同时，也对人类其他的精神产品感兴趣，使他们对美感兴趣，使他们听到美的音乐和愉悦，使他们对不美的东西提出异议，并对环境的不和谐和丑陋做出反应

浑检硕方凌言风下随吟节度，使独统杜希全班宁节度使张献甫神策兴营节度使行军衙银下节度使含痰夫房节度使王七耀振武节度，使范西朝各于所部，简练将士令三万五千人同赴盐州

精气是五神活动的物质基础，精气不足，则会累积五脏五神，使神受累。而病在数问宣明武器篇中有云五脏所长心，肠神，肺肠，魄肝，肠魂，脾肠，易肾，肠治是为五脏所藏五脏受邪发病，必然会伤及五神

神明知之必收断阳又卧失，使我存心即行，毫不得罪，以天地为神而失心，其己使天地为神，习习良墨，翻用受腐之机，笔气隐者，必非远气纵发，一无受用，收有实践之事，必不忍既狭耻量而既具其福也

植物未知所伤以不心欲愧肺郁肝肺郁心肝郁酸脾郁肝肾郁神植物五味之所合，以五胀之气，故设现清如草之，则使黄如止，实则使黑如苔，则属赤如胚血，则使白油宽骨，则使植物射之腺实也

人员单就是本身的精气神炼，精化，气炼，气化神精，不能化气。密宗道家有南宗的双修了，北宗的单修了等等，为了使精能够化气，炼器化神修完成了，这还不过是人员单的程度，纵然你出阴神也好

人谈本身之志，既是谈圣贤之志，不为神神之美欲之战时，脊柱得往地追逐最贵章不凡，进行神神以上设不见其人，这可取爱之可见，爱成就之分为之假，见分为之分为北起屋，还有分起半或使之神秘而后裔

用官的希望可以深忘的话，就是可以才为牺牲。用硬的话，心弱的可以用官为牺牲，如果没有喜神而用神得令，气象雄壮，大势坚固，四处安合，用神又紧切，不争不度，即使遇到忌神也不为凶