李文起相声

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

打算骑马逃跑，李文忠看见了上前一枪刺在他的马背上拖列泊被受惊的马抛下，马背被李文忠活装见几方首领，被捉援兵纷纷请降，李文忠大胜李文忠之所以可以取得胜利，是因为先派小股不对

不过，明朝建国之后，对于一些国家的政策方针呐，李文忠与朱元璋几乎是截然相反，比如李文忠反对征战朝鲜的计划，又力劝朱元璋放弃讨伐日本，而且功臣大肆被屠杀，李文忠也是极为不满

候耀文对相声是下过一番苦功夫的说学斗唱样样拿得起来，而且活儿路子宽差不多的传统段子都会说在这新一代相声演员中并不多见，他的一些包袱就脱胎于传统相声，而且用得极狠

不知从何时起，有一个消息悄悄地在义军中传开，说是西岸巡州的城开和李文茂已在广州建立了大成果，如今有了根据地，也应像传开，和李文茂一样，在这里建立一个王朝，大家都说出来打伤打死

刚开始可能不太出名儿，大家也不知道整个相声行业也比较低迷，那会儿叫北京上个大会，后来零五年，感觉整个相声行业起来了，好多人还说什么，郭老师实现了相声行业的复兴，第二次复兴就感觉挺难得的

当然，更悲剧的是，不光是徐志记对李文相防了一手，李文相也对徐世金防了一手，徐世基没有将他的计划和盘托出，而李文相则试图造成既定事实，让徐世基干也得干不干，也得干

回去的路上，我问陈默觉得李文怎么样，我看他们还挺聊得来的，原以为他肯定会把李文夸上天了，谁知他却说目前看起来对唐姐还不错，邱氏不知道能坚持多久，我有点儿懵了，问到这是什么意思

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

唐吉想起了一个人，我们应该还记得并穿在战役发生之前，曾以野丽望荣的名义派遣信，使李文贵到盐州清建成试探和谈的可能性背旁及扣留在青建城。这个李文贵倒是转达和谈信息的最佳人选