无限之最终宿命

夸父的意义不是他是否能最终追上太阳西西福斯的意义，也不是他是否能最终推时上山，而是人类一次次的局府砍树，一次次的与日逐走，一次次的闲时投海，一次次的推迟上山的过程，这就是我们人类的宿命

是永远正确，无条件的，被逻辑的，甚至连正确这个概念都是歪歪的产物，有的只是宿命，有的只是这个现实逻辑中所呈现的宿命，而宿命无所谓正确与否，因为连正确与否的意识都是宿命的，是与不是

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美国著名的家庭治疗大师萨提亚曾说，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系很可能影响他的医生，哪怕你不愿承认每个人最终的宿命逃不开原生家，可原生家庭虽然是你的来路，却不是最终归途

总之，如果刘备不懂得低调做人，那么他很可能与张松，张官，吴元与诸葛亮失之交臂，即使他英雄了得，最终恐怕也难逃英雄无用武之地的宿命，甚至极有可能被人一刀杀掉，命都没了

时间说白了，它就是每一个生物的敌人，就对于任何一个生命体来说，他都是敌人，因为只要我们是生命体，我们就有四个属性，叫做生老病死，这是任何一个生命都摆脱不了的最终宿命

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那是一个男孩子和他的父亲母亲的故事，关于一个男孩子如何宿命地陷落在某种俄迪普斯情节之中，充了充满了杀父娶母的幻想，最终迫于父亲的权威和燕哥威胁而放弃了这不伦的欲望，由对母亲的认同转向对父亲的认同

无限美好的人生成功分两大一半在上帝手中，但是宿命一半在自己手要靠拼命熬过黑夜，天空明浪努力真的很难，但要永远记住，如果不努力，就会一直拦下去，一分耕耘，一分收获，不要怕得不到勇敢的去面对

不断傲叫，因为我战胜了我的宿命，我顺从我内心的灵活，我心里有声音，你是第一股，你战胜了你的宿命，多么值得厌恶下的断崖，依稀可见这颗星星这勇敢的灵魂之花，此时此刻开的到处故事

生病再次随田忌率军援助韩国，而魏军建立还是庞涓，于是新币有一旁边这对宿命的对宿命对手又一次展开交锋生命，再一次用魏国救赵的战术率军袭击魏国首都大梁庞涓德之后暴跳如雷，大骂孙膑狡猾

安世高还将佛教的因果知业报思想与传统儒道及民间流传的宿命观念混同安班手译经卷下云问涉，使宿命对来道当何以却报行属息，相随指官环境念三时期品，经能确难宿命对不可缺属西行三时期品，经何以故能却报用念道故消恶

给人的印象仿佛是被某种命运所纠缠，他们的经历像是着魔一般，例如维善中午散报，被朋友出卖等等之外，应该注意弗雷德称之为朔命强制，而非朔命行神经症。这是一种宿命强制，不是说明神经症这分开，但是宿命型神经症竟然掩盖过前者

不论怎么样，秦国因为商鞅变法而强大起来的事实已经无法改变，商鞅也因为变法从左庶长升为国位一时风光无限。然而无限的风光背后却隐藏着一种智大的风险，因为变法而起了商鞅，羽竹最终却死在了变法之下

我所知道的许多吐司故事中相当的一个部分就是吐司们为了香火的船婿而担惊受怕，一直都没有特别强大过，但一直都特别有任性的传递着血缘与家业的沃日吐司，最终也逃不过这种宿命