为妃不仁txt下载
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便以见世人之所恶,也不以其道,得之不去,君子无不成名,君子无终食,其家为人,在此不予是天妃。人生则愿为见好人者,无不忍者,好人者无以上者,无不忍者,其不仁义,不识不仁者加乎其身

6月6日张素梅诵读论语里仁第四第146-150遍
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即使病得病,特指传染病,因此引申出急速等意思知指代前面的人而不仁就是不仁之人,特指为富不仁之人,仁而不仁,疾之以肾为富不仁之人,为过分享乐之病,急速传染,乱乱象也

论语详解18
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有梦之言,人有不仁之心,相为不仁之心,是不仁之政理,是不义不仁之心,行不仁之政持天下,可以因之掌上为人,家有不仁之心,加权主将于见出其政理之非内教与诸之父非所邀约,相当朋友,非物持之而然也

2022.03.14《公孙丑章句》第53-58遍
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慎真的出文本意是用芍窑,酒等和引申为过分的享乐,即病得病,特指传染病,因此引申出急速等意思。知指代前面的仁而不仁,就是不仁之人。特指为父不仁之人,仁而不仁,及之以甚,为父不仁之人被过分享乐之病,急速传染,乱乱象也

《论语》详解十八:乱也
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听幼妹这样说,程雅不仁,拒绝翻身的好太子妃身后一位工笔忍不住喊道重雅成雅,冲他轻轻摇头。不多时,一个与陈薇年龄相仿的小丫鬟端了一盆红枣奶糕进来,小丫鬟声得清秀可人,尤其一双眉毛又黑又长

35 太子妃
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孟子曰人皆有不仁人之心,先王有不仁人之心,自有不仁,人之正义,亦不仁人之心,降不人人之症,迟天下可孕于之掌上,为人皆有不仁人之心,尽人乍见如子,将于久皆有触体侧影之心,非内教于儒子之父母也

2021年1月1日 孟子诵读
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私有不仁人之政矣,以不仁人之心,行不仁人之政,此天下可运之掌上为人,皆有不仁人之心者,今有炸剑空战,今人炸剑如子,将入雨井,皆有触体挫引之心,非内交与如子之父母也非索要

公孙丑章句上5遍(总12)2021年6月12日 20:05
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众时间为人造,是必是天,必须是子曰我未见仁者,勿不仁者好仁者,谓上之物不仁者,其为人也。不使不仁者家不食人,有人以日用其利人,以夫为奸,利不用快,有之有为之见也

傅建清 2021年3月29日 下午2:55
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孟子曰人皆有不仁人之心,先王有不仁人之心,私有不仁,人之正义,以不仁人之心,行不忍人之症,持天下可运之掌上为人,皆有不人人之心者,金人乍见,如此将入于景,皆有触涕恻隐之心,非立交与如此之父母也

听友223161965 2021年2月21日 20:30
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君子虚征乎成名,君子无终食之间为人丧死,必须时间陪你是约我也见好仁者不仁者好,仁者无以尚之物不仁者,其为任矣。不使不仁者消其身有能力,使用其力以任意,不以建立服务者干

论语全册 2021年8月31日 下午5:17
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今子白人呼呼沉迷君子无中时之间为人早此必于事,非配于事,则曰我未见后人者物不仁者,好人者,如以上之物不仁仁者其疑为仁义,不使不仁者家夫,其生有的一日用其地于仁也乎

2020年5月31日里仁第四83遍
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不去也君子去仁,吾乎成名。君子无终之间,为人造之,必于是颠沛必于是子曰我未见好仁者,恶不仁者好仁者无以尚之恶不仁者,其为仁矣。不使不仁者加乎其身,有能一日用其力于仁矣乎

2021-03-23《论语•1-5》第52-54遍
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