综漫之极度邪恶txt

如此，如果若是这样，被理解成人性知邪恶性失不应被名曰恶，因为那邪恶性是恶模式的邪恶他，但只宁可被名曰人心知副职或携职此人心之父之。由于其结果之故，他亦可被名曰一邪恶的心

孔子道把正直人提拔出来，位置在邪恶人之上，能够使邪恶人正直，凡是退了出来，找着夏子相说到刚才我去见老师，将他问至他说把正直人提拔出来，位置在邪恶人之上，这是什么意思

实际上，他们确实，并且他们也关心事物，他们吃给人类力量，使人们不至于下午真正的邪恶之中，就算是死后仍有邪恶，他们有所准备，不会使人陷入神明，不叫人变邪恶，又怎么能使一个人的生活变坏

嫉妒是人性的基本特征之一，只不过有的人会把极度表现出来，有的人则把极度深埋在心底，极度是无往不在的朋友之间，同事之间，兄弟之间，夫妻之间，亲子之间都有极度的存在

第一个原因是来自我们整个世界的行为范式和原型，这在荣格的心理学中叫集体无意识，其中典型的原型就是世界各地的神话系统，在很多神话里讲到出现了一股邪恶的力量，后来出现了一个或一群伟大的英雄。最终英雄把邪恶的一方打败世界，重归平静，也就意味着当邪恶出现的时候，我们要去惩罚邪恶

跟着我一起领，根据自身风格一起去理解那些枯燥乏味，具有深邃的抒情故事，宽恕别人对待邪恶，需要用善意来包容，不是与他对抗，不是凌驾，借他之丧，我们只要善何必那些邪恶

可以鄙视邪，念不起，就不会做出邪恶的行为，就不会遭到邪恶的报，这就叫笔切起心，动念的神善而不饿。而今虽然看似庄重严肃，实质上是乖气使然，起心动念是邪念内心邪恶所致

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为了自我界面，为了不让邪恶之心轻易地控制自己，不知何时起，我就采用了一种自荐的仪式，当骄傲自满，自以为是这一类邪恶的念头。在心中冒头时，我就立即给自己一个反省的机会

因此，极度伤害的往往是相对亲近的人，有时甚至是手足兄妹也会因为极度一夜之间变成仇敌，所以极度会对社会交往产生巨大的影响，不仅破坏团结，损害友谊，而且嫉妒者常常在嫉妒他人的过程中

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我们把所有从阴影中冒出来的内容都投射为某种来自外界来人不明的邪恶，因为我们害怕发现自己是所有邪恶的真正来源，每一件我们不想要或者不认同的事情，来自自己的阴影，是所有我们不想要之术的总和

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圣经以其故事性的描述而言，他表示此种不可思议性，而同时，他又更准确的规定我们人类的邪恶性，其更准确的规定此邪恶性是因着把恶表象为在世界开始时之先行存在者，而规定之为恶之为