重生之善德恶报txt

这些难道不是行为作用与反作，用这一规律运行到正正式体现过父母对待儿女上级对待下级企业，对待员工有怎样的新道德事的行为作用之音将决定自己得到怎样相应的反救用之果误导新加二坏人没有恶报，好人没有善报

多想一想，十几年后或几十年后，其实天道都是公平的善，因终会有善报恶，因迟早有恶报，永远躲不掉的做人，切勿有邪念之心，切勿爱贪小便宜，谨记得便宜，一时遭恶报一事不占便宜，才是最大的精明

圣贤言语神差，鬼服身体力行，自由好处，千经万典，笑意为先空口诵读替人数钱一豪之恶，劝人莫作一豪之善，与人方便善有善报，恶有恶报，不是不报日子，未到善事可作恶事，莫为人有善念，天必从之

道德是皆是无性自组的构建设幸福家庭的根本在于开发双方心中的幸福，家庭宝藏而持久的，深入的明白和体正，人生重大真理，就会认识到世间的一切都是有其缘久的，没有无缘无故的爱意，没有无缘无故的恨善，因必有善果，恶因必有必受恶报不断种下家庭幸福，家庭气为作用之因，必将生活幸福，家庭反作用之果

抓受恶报而替死行善之人零售善保而快乐心污浊者，人生之路崎岖不平，必会因此跌倒心灵吃清澈则人生之路，平顺安宁，以身心清澈为乐之门，可破恶魔之王，行径与佛道，心尽自然得安宁

正如佛陀说过的善有善报，恶有恶报，谁种下的仇恨，谁就会自食起恶国不久，佛陀的弟子，这是把橘沙萝卜和加比罗魏国都纳入自己的版图，统一了北方印度，他尊作尊照佛陀的教诲，宜德府天下

文明人类早已把善恶有报嵌入正义的深层结构之中，也许正是对善恶有报的渴望，才有对善无善报恶，无恶报的一些现象的控诉及古代社会对清官的期盼与向往和宗教对来势报应的虚设

万物以心为心，以心为主，由心而生，以污穗之心知道言行苦难，就跟随他。如同车跟随拉车的牛，以善良之心，知道严贤是欢乐，就跟随他，就像影子跟随身体险恶之人，遭受恶报而痛苦

万物以心为先，以心为主，由心而生，以污秽之心指导言行苦难就会跟随他。如同车跟随拉车的牛，以善良之心指导言行欢乐就跟随他，就像影子跟随身体行恶之人，遭受恶报而痛苦

万物以心为先，以心为主，以由心而生，以无愧之心指导言行苦难就跟随他。如同车随跟车跟随拉车的牛，以善良之心引领引指导言行欢乐就跟随他，就像影子跟随身体行恶制人遭受恶报而痛苦

持久深入的明白和提升人生重大真理，就会认识到世间的一切是有其原由的，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨善，因必有善果，恶因必是恶报，不断种下家庭幸福行为作用，至今必将收获家庭幸福反作用之果

正是为善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到居然好的行为作用，不仅可以兑现自己拥有的善果而得到好去，好比在银行正常取款作用，还会增加自己的善果，好比取款的同时又另外存余款项那何苦还要

我觉得人和人生越来越荒谬而不可理解，有心栽花花不成，有心为善，反倒恶报，残忍反换到仁慈之国，仁慈反倒伤害别人，帮人反倒落得埋怨，为人坐驾，反倒害了人策划，明天反倒今天就完蛋

白色的人黑白分明，是对阅历丰富之人的形容，喜欢这种打扮的人，多为稳健老成之事，由于看得多，感悟也多，他们懂得什么是人生的追求，善于明辨是非，相信，善有善报，恶有恶报

肾在志为恐肾气怯，故辟替奴人将朴之如少阴之脉寻喉咙夹舌，本其知者从肺出落心，故病者口热蛇缸，烟酒及防心心痛等症重生且足少阴之脉，善出国善古类后联，并可见脊骨内后连痛违决，即逐项热而痛