相声金平锁卦

泽凤大过卦，而且动摇所在的用卦，所经没有动摇的殉卦锁木金科目，它是一个金科目的，大过说明这个中间这个阶段有一点令人担忧，但是好在对是折熏是木，又是水生木能缓解判断

今天我和大家讨论一下金锁玉棺阳宅势力布局的一些核心要素，提到金锁玉棺只要有所而文人都知道金锁玉棺重视四沙四水，也就是说，八个卦位中有一半子洗砂的，有一半子洗水的

挂门在市场庙会面把是卖艺的，平门说评书的团门，说相声的调门搭棚，扎纸的吊门，搭棚，扎纸的柳门，唱大鼓的金门管，相面算卦的，皮门卖药的，总称皮门卖药的，总称彩门变细法的挂门

小神先是父亲以前被引人严德山先生的笑话儿，丢驴吃药为素材，而二度创作的单口相声，父亲保留了丢驴吃药，仅有的丢驴和吃药的部分内容增添了小神经算卦小时间劝架端宜姓吴的老者和年轻人的纠纷

大卫吉祥肖先生说正适宜上升，大为极小，是因为与上面的心智相合，要读深卦，下体为驯为木，初六阴柔居下是畜牧之主，如同树木的肝达到地气的自愈上乘九二九三两爻的阳高之气，双影自然相声生长

书中砍挂离卦阳卦位于缺阴，心包经络，脏腑经络互通与锁少阳三焦经心包为阴血之母，三焦为阳气之腹，缺阴之落，又与正卦所处的阳明经络别通，各市长征法有处处相通之意，一通百通，无脏不到，无疾不了，欲与心，夜之不哭

前门传说第五章与前门有关的其他传说第一篇崇祯爷算卦，早在明朝时期前门大街这一带热闹非凡，说相声的，做买卖的，想面的，干什么的都有。有一个算卦的叫邵邦杰，有一天来了一个要算卦的人

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

四百五十条除解释六十四卦名卦意的六十四条之外，还有解释三百八十六爻的相词，解释画的就称之为大象词，主要从上下卦的卦象组合，推产，挂锁显示的社会伦理与道德修养意义

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

前两次敌人冲锋时，赵金平特意等到敌军接近在开枪扫射将敌人打下去，刘新闻也找到了几枚手榴弹，等敌军再次进攻时，他向远处连续扔出了手榴弹，与赵金平远近配合，又一次打退了敌人

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱