如何看待相声里的行话

马先生是相声前辈中文化程度最高的，他念过私立高中，在今天恐怕要相当于大专了，因而他的相声别具一格，按行话说就是文梗用的特别多，也就是说，很有现代意义上的幽默色彩

这个女人会如何看待丈夫，这个男人会如何看待妻子，他们会如何看待上帝会如何，如果他们存在的话，看待他们牺牲孩子的状况，如今并没有停止准备好要牺牲孩子的父母也并没有结束

是要从家里来传承，把孩子模式化成人，我们没有一个统一的标准，完全一家一户的就是说不同的家里边教育孩子如何看待自己如何看待别人如何穿衣戴帽，如何对待金钱，如何做一些事情

为什么会缺乏合作态度，比如受宠的孩子会如何看待自己被别的孩子孤立的事实，平凡孩子会如何看待自己天赋很高的同伴子女会如何看待自己在面前抱怨生活艰难的父母会如何看待说人坏话的父母

你对于它的属性本身不了解，又特别关注于外界如何看待他外界如何看看待区块链，你像我们时间长，我们对于这个谁看待如何看待说区块链好也行，说区块链不好，我们也接受就无所谓

进行觉察表达出来的认知信念是怎样的，做出的选择是怎样认清你是如何看待事物的，认清你是如何看待自己的，认清你是如何思考，认清也是如何感受的，认清你是如何说话的，认清你是如何举止的

或者像我提过的可以写艺术家中的影子和其他有关自我的形象，毕竟那是一部关于形象的电影，关于世界如何看待演员和他们如何看待自己，那里有一些真正的镜子的关键镜头，也有磨得增量的金属棒

我一直认为，世界上一切事情归根结底都是三个问题，你如何看待这个世界，如何看待是非，你如何看待自己，此生也就是俗称的世界观，价值观和人生观的三观，对着三个问题的看法，直接和间接决定了我们

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

社会的自我是指一个人相信别人如何看待他与之相对理想的社会，自我指一个人希望别人如何看待他预期的自我，描述了一个人希望如何行为环境的自我，描述了个人在各种环境下将如何行为

欢迎大家继续回到五书八道激活，让潜在用户真正使用你的产品，好不容易吸引来的潜在用户之后，接下来又该如何让他们真正使用你的产品，或者拿增长黑客法中的型化行话来说，如何激活他们

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

自己的方式自我的结构，物质，自我个体，如何看待自己身体的层面，心理，自我个体的态度，信念，价值观及人格特征的总和，个体如何看待自己心理的层面，社会自我概念的核心是社会如何看待个体，同时被个体意识到的层面理想自我个体，期待自己成为怎样的原因

你所生活的世界，专职，你个人，你自己生活的世界，你的家庭，你的孩子，你的同事关系你的亲友关系，以及你如何看待你身边的环境，你如何看待这个世界，而不是如何创造这个世界

从今天开始，你所做的每一个抉择，都要保证你比现在更快乐，因为过去是当下的心境，你现在的心境如何，过去的事情便如何，你如何看待过去，你就有如何的心境，你只有当下快乐，你看待过去才是快乐，才是幸福