反西游记

唐僧的哭，主要体现一个凡人遇到取经路上的情景，唐僧也经常骂人，尤其是孙悟空，这是真实的人性和取经路途中的艰险程度的现实世界的反应。而西游记无处无时，无刻不是在反映现实当中的社会和人性

尤其是有宗教信仰的朋友会反对他们硬是要固执地认为西游记讲的是佛家的修行佛，是真正的大智慧者，说句不好听的话，佛的境界又岂是凡夫俗子所能理解的了的西游记都看不懂，还能看得懂佛经

经得起反复推敲，整部西游记真正的主人公是孙悟空了解孙悟空是解读西游记的一把钥匙，而要解读西游记，了解孙悟空就必须把握两个基本原则。一是以西游记原著作为解读的根本

经得起反复推敲，整部西游记真正的主人公是孙悟空了解孙悟空是解读西游记的一把钥匙，而要解读西游记，了解孙悟空就必须把握两个基本原则。一是以西游记原著作为解读的根本

在艺术的境界里，细节就是上帝与西游记建精神与西游记建品。德小小节是一篇镜子，能反映人品培养作风小小节容有大性的原则，有人格学习篇，理学以医生以理学为先，读理理学，以读书为本

不过，反对者亦有不少如胡适吟在他的画本小说概论一书中指出了大唐三藏取经诗话不是吴承恩西游记的蓝本，他的叙述方法迥然不同，取经人数不是四人，而是七人，故事情节也很少

孙悟空基本上明白了此事跟太白金星是有关系的，于是跟太白金星说了说金平府的犀牛精年年都坑走价值舞五万两的东西还抓走了唐僧本大圣反正跟西游记交过手了，现在要去找玉帝聊聊

主流价值观不要变什么是主流，价值观要分成三种主流反主流次主流是不容易传播的，因为它是常识，凡主流也不能传播，因为它要么被封杀，要么就变成主流次主流才是刚才说的小小的坏。西游记是改变率最高，最火的一部戏

在制定目标并围绕目标奋斗过程中，要赋予目标重高的意义，否则，当遇到巨大困难时，容易遮涂违反大同西游记记载着当时玄奘西前取经的故事，为了赴西藏取得艰辛，玄奘逃离边境首会进入茫茫大漠

不用智取生辰纲，双掌连环剂大闹猪撰经林校长双丈连环记林冲误入白武堂，刺配青州道风雪山神庙西游记张慧婷神魔小说明代著明代无诚恩著三部分来历大闹天宫，表现他的造反精神

截至大闹天宫，西游记中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。唐僧收取了四个地方，五行山救孙悟空应不见收白龙，马高老庄收朱鹏流沙河收沙悟净，唐僧收徒的四个地方

尤其是有宗教信仰的朋友会反对他们硬是要固执地认为西游记讲的是佛家的修行佛，是真正的大智慧者，说句不好听的话，佛的境界又岂是凡夫俗子所能理解的了的西游记都看不懂，还能看得懂佛经

作者最后用西游记来做比喻，我们不要做，本是太大的孙悟空，相反，我们要做那个坚定前行的唐僧，后来找到孙悟空一样的企业，作为合伙人，我们要相信孙悟空依靠孙悟空，永远不离开孙悟空，这样就能够逢凶化吉

另外，你是否记得在西游记里，龙王最终拒绝了孙悟空的请求，因为龙王虽然能够降雨，但是需要获得上级指示后才敢办事儿，而且得叫来雷公殿，母风伯云童组反而干活儿，这也是龙王本土化的结果

狮子精的心态很不稳定，从头儿开始就反反复复的一时要放唐僧一时要吃唐僧思想工作，自我斗争了恩变，直到狮子精相精都不是孙悟空的对手时，他已经答应放行了，可还在想吃唐僧肉。这个特征是西游记中所有的妖怪都不具备的