西游记原著中的孙悟空

经得起反复推敲，整部西游记真正的主人公是孙悟空了解孙悟空是解读西游记的一把钥匙，而要解读西游记，了解孙悟空就必须把握两个基本原则。一是以西游记原著作为解读的根本

经得起反复推敲，整部西游记真正的主人公是孙悟空了解孙悟空是解读西游记的一把钥匙，而要解读西游记，了解孙悟空就必须把握两个基本原则。一是以西游记原著作为解读的根本

不过，由于两本儿书的联系不强，许多人认为魁牛他并不是西游记中的牛魔王，而且西游记中原著明确说孙悟空与牛魔王打斗时，牛魔王变身是大白牛，更加正式和通，天教儒可能没有关系，只提供一个参考

重现了西游记原著的光芒，在大主题上，彼得老师的看法和游文艺是一致的，但在具体的解读上，彼得老师很欣赏吴闲云的推演手法有根有据这样的一本书，如果过多的演绎就成了在原著的基础上编故事了

至于林方的票房，这边的话，你不要说我举个例，即便你有时间，你给我举尊重原著成功的例子，我再讲，现在你拍西游记，你再怎么尊重原著，你也不会超过八六版西游记，你再怎么拍三国，你也不会拍出超过唐国强的诸葛亮

首先看原著太上老君会三昧真火这件事儿在西游记里一个字儿都没戏。我们普遍认为太上老师会三昧成火，其实是八六版电视剧西游记改编的八六百的西游记里，孙悟空被放在电台路里烧链，谁知七七四十九天之后并没有被烧死，还晃动甘如企图逃出来。金黄失色的太长老君说了一句台词儿大胆妖头看我用三昧真火来练他

原著中孙悟空这句话最能说明一切有老大哥送我师傅又乘大哥替我脸上蒿草，什么意思，至少传递三个信息点，一是刘伯钦是孙悟空大哥孙悟空自己承认的，二是刘伯钦没少帮助孙悟空

对胡适关于孙悟空是印度进口货的观点，鲁迅在中国小说的历史变迁第三讲曾经辩驳说道我认为西游记中的孙悟空，郑类，吴知奇，但北大教授胡适之先生则以为是从印度传来的俄国人

总的来说，八七版的红楼梦是中国电视剧史上经典之作，但并不是毫无缺点。跟那个时代的另一部经典西游记一样，红楼梦强化了人物和故事的世俗性，而淡化了原著中的宗教追求和哲理思想

在原著当中，你如果读一下书的话，你就会知道猪八戒调戏的是霓裳仙子，嫦娥有好多，你包括我们的影视剧，里面包括很多文学作品，里面都把唱歌塑造成一个人，其实在西游记里面不是一个人

西游记史画之江湖风波如果说西游记前七回中，孙悟空大闹天宫的故事情节颇近似于宋思宫大闹静鸿章中的赵镇鸡脑京师和七侠五义中白玉堂闹东京，那么他后来护送唐僧历经劫难的西天之行

五生机勃勃的佛派孙悟空和如来佛祖的差距，孙悟空流泪的次数在西游记中仅次于唐僧，这是一只流泪的猴子。在徐克导演的青蛇中，青蛇曾经羡慕白蛇能够流眼泪，自己挤了半天，眼睛也不行

如果说我们作为一个中国人，大家都知道西游记就算说你没有真正的看过原著，但是电视剧你肯定看过，可以说西游记陪伴了八零后陪伴了九零后，但是可能对于零零后来讲，西游记已经被改变的面部全非

唐僧这次相信了那个女子是个妖精，但是在原著当中说的是唐僧信了三分，而猪八戒却不依不饶，一个劲儿地往孙悟空的身上抹黑猪八戒是天蓬元帅，究竟是妖还是人，他能分不清楚

这个托塔天王和玉皇大帝了解孙悟空的本事以及他的心思，而且哪吒的本事明显高于居灵神。因为在原著当中，特别提到孙悟空最开始是对哪吒完全没看上眼儿的，还调笑他说你小太子