封神榜 西游记

一说到神就想到了西游记封神榜，不要想象那些东西论语里头收获给谁，说过鬼非其鬼，而四肢叫做妩媚，不是你自己家的祖先，你去给他烧香磕头是你家的祖先，你不管那是一种姊妹

在封神演义，西游记等文学作品中，哪吒的父亲是陈塘关总兵李靖，因其首托玲珑宝塔，姜子牙在封神时册封他为托塔，天王，哪吒等封神榜上的人物大多都是道教典籍中的神祸人，而李靖则是小说完全虚构出来的人物

至于现在，民间所流行对于鬼神的信仰严格来说非常复杂，往往神佛不分神道，不分始终在封神榜西游记两部小说中获要分别中国民间的真正信仰，也正如中国文化一样，很难严加区别

在封神演义，西游记等文学作品中，哪吒的父亲是陈塘关总兵李靖，因其首托玲珑宝塔，姜子牙在封神时册封他为托塔，天王，哪吒等封神榜上的人物大多都是道教典籍中的神祸人，而李靖则是小说完全虚构出来的人物

在我们的八零后的或者说七零后八零后的很多人的记忆当中，包括九零后有几部天日剧对我们来讲是一个应该怎么说蛮快乐的一个年代，或者说帮我们度过了一个快乐的时光，快乐的年代西游记新白娘子传奇封神演义封神榜

与一般官宦子弟不同的是，陈公博幼年就被允许去书场听书，他的读书生活也是比较随便的。从六岁起，他便开始接触，并且醉心于包括，但不限于薛仁贵征东征西，杨文广平南平北水浒传封神榜，三国演义，西游记红楼梦等一些旧小说

这是中国文学传统中一脉相传的与现实主义相伴而不备的超现实主义，如西游记，如封神榜，如红楼梦中的太虚幻境以及天命运属，幻意梦，便怪奇神仙，鬼魅魔法等，甚至水浒传蝎子里红太尉物走妖魔，都是中国人对于不可知的命运背后那个虚幻世界的想象在文学中的表达

于是也就出现了一些很大胆的甚至冲击传统礼教的作品，如许仲琳所作封神榜，其中如哪吒的无不都是传统礼教所不容之事，而徐氏在小说中却言之津津，一旦法网稍宽，其结局必是季刚

有两个人本不应该被封神，一个是龙须虎，一个是马氏。早在龙须虎登场时，原著说明他是徒劳一场封神榜上无名马氏只是一介凡人，那根本没有参与封神大战，没有建立任何功勋，没有资格被封神

在我们彻底开始聊就是封神榜它的一个体系之前，我觉得我们是不是也可以来了解一下真正的它哪吒的一个故事到底是怎么样的真正哪吒，因为我小时候看到的版本好像跟真正的也不太一样

始祖说到姜子牙，您各位并不陌生，尤其是看了电视剧封神榜，在里面，由蓝天野所塑造的那个先锋稻谷的姜子牙更是深入人心，深知于蓝天野，把这姜子牙拔到一定高度之后，后人都很难超越

原始天尊也曾经提到这份榜单，他提到订立封神榜的时候，三教圣人把所有被卷入封神大战的人先腰分为三等，这第一等根行高深成仙道第二等跟行稍差成神道第三等根性浅薄成人道，成就仙道与成就神道者都超脱三界

听到这儿，我们就该说了，封神榜跟水浒传都是明朝人写的。可见在大明朝，板儿砖已经成为人民群众喜闻乐见而且普及程度极高的战斗神器。比如明朝的小说出客派案，惊奇当中就写道

黄海滩图这片广阔的理想场所，这里生活着世界上最大的麋鹿群，麋鹿是路的一种，他的外形很奇，特角四路面四马又被称作四不像古代神话小说封神榜中把四不像当作姜子牙的坐骑，更增添了他的神秘

一个老头儿过着上身，抱了一只钉板在台上滚来裹去，实在说不上没敢，但是台下可炸了锅了。另一柱是带泰山庙，泰山面儿供着东岳大地，这东岳大帝不是别人，是封神榜里的黄泥