西游记后传五真

这五个心像五个总理，各自分管一摊木心负责给肝胆输送真气，阴阳物质，五行物质和精气火星负责给心脏输送真气，阴阳物质，五行物质和精气土星负责给脾和胃脏输送真气，阴阳物质，五行物质和精气金星负责给肺脏输送真气

五珍异与真息真气。原文真义者，炼丹交合之神，真息者炼丹交合之句要皆以神气，二者合而为一而一异地无真息，则真气，不能自生自降，汇合温养，结成玄珠，既得真息，若无珍逸为之号令

这五个星向五个总理各自分管一摊木星负责给肝胆输送真气，阴阳物质，五行物质和精气火星负责给心脏输送真气，阴阳物质，五行物质和精气土星负责给胃和脾脏输送真气，阴阳物质，五行物质和精气

方药组成二真五汤于四君子汤和方方药组成详尽本章中真武汤第一章中四君子汤河方水煎服用药要点何方，乙真五汤，温阳利水，以四君子汤补益正气方药相互为用，以增强温阳益气利水作用

元三的体积是不是比较小，就说元三走真，必须要比元五真走真密，已经要密粉身针跟针之间设备停留一到两个点的距离。元三针是不是小了你要做的元三的宽元，三针的宽度不要留元五针的宽度，你做元三还留元五的宽度，跨越性大不大，六白多不多，这是不是

五脉和老九门儿先收五脉五脉其实是古董界长演的一个组织五脉，分别是玄门要家，洪门，刘家，清门，沈家，黄门，皇家，白门，许家五脉不是真实存在的，但在古董界，有不少类似于五脉这样的拍档组合

是谓大谢，必切而出大气来趋地曰补虚，奈何其不曰持真物之一定其意，后乎内真弃出真内真空事塞，竟无存去方死而结出真气落增，出热不得，还必塞其门，邪气不善，进气来得蠢顿气厚实进气不适，远气来事条追之地曰夫子延续于死者，有时生于五战五造五百二肤色经脉皆生其病经复制独严，五战肤色经脉者揭落三百六十五节皆有病壁经脉，静脉自病皆有虚死，何以何子

刘贞呼吸七次的时间，艾柱灸漆状风门，又叫热腹，在第二胸椎疾突下两旁各一寸五分是督脉足太阳的交汇穴耗针斜向，极注册次入五分留针呼吸五次的时间，艾柱灸三状倍数在第三，胸椎急突下两旁克一寸五分，毫真向极注册挟次三分留针呼吸七次的时间，心术在第五胸椎疾突下两旁各一寸五分豪真向极注册，挟次三分

助于灵气去侠戏上行一寸半，即本节，后现者中为书目，真二分留五乎灸三状，过于秋虚，在足外踝之前线中去临气三寸为圆木针，五分流七乎灸三状，形于阳，复在外踝之上，四寸浮骨之前绝骨之端三分去秋须七寸为精火，真五分留七乎灸三状入于阳宁泉在西外连下一寸陷者中深足而得之为河土，真六分流石乎

太阳病发汗中不解，其实真放热，新鲜生生动真真。一批地者真五汤主之真五汤方福陵，商鞅生姜，各才两千，不抓二两福子一枚炮去比泡片上午一水发生朱取三生去子，温福期各日三伏，八三，咽喉干燥者不可发汗

由此可见，这个先天真浅先天真阳并不是从砍水中生出来的，也不是从离火中生出来的。原是从不内不外的虚五爻子里生出来的，是通过后天砍离水火的真阴真阳，两者的锻炼才得以显现出来的

举臂有空守太阳，阳明手足扫扬世脉姿会并同仁就五壮真五分阻肩疼，不能举取横穴兼中央取甲县中按字经手痛同仁九山壮曾五分明堂曾九分主肩臂热疼气，注肩胛，拘疾痛闷，皆外疏肩胛上联去济三寸，线中同仁，真六分九山壮

既携带处取之真，五分九三壮冲阳在族夫上去线骨二寸，骨间动脉是血真五分九三状线骨在足大指刺指外肩本结后线中去，内廷二寸真三分九三兆，内廷在足大指刺指外肩线中真三分九三壮

后有军火以后才形成心肝，脾肺，肾五脏六腑，先有真火，后有军火，但是人家有了真火，有了军火之后，真火和军火是分不开的。真火和军火是一个东西，是一团，军火也好，都靠胃气滋养，没有胃气的滋养，均属死火

初六，李双坚兵制相约李双坚兵一使宁业迅至其道，至坚兵业六二至方大，不喜不活力，相约六二之动，执以方业，不喜无活力，地道光业六三，韩张可真获总网讯补偿有钟向约韩章可真已是发夜或总网讯，追光大业六四扩大五教五育以上约获了五旧圣罗汉也