冯立英说书

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冯梦龙从小就在这座繁华的都市里长大，他喜欢看戏，更喜欢听书说书，人边说边比划，把故事中的人物的表情，神态描绘的惟妙惟肖，淋漓尽致，一会儿高兴一会儿又惊愕不已，目瞪口呆，一会儿悲哀

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

史铁生的小说命若琴弦为例，主角是浪迹天涯，盘山琴弦，说书为生，一老一少的两个瞎子故事一开始两个瞎子，一前一后走在茫茫苍苍的群山之中，方圆几百上千里的这片大山中，冯峦叠蟑，沟壑纵横，人烟习俗

到了冯家大门已经有人报给了冯紫英出来迎接，把宝玉接了进去，只见屋里薛盘早已在那里等候，在座的还有许多唱曲儿的小厮唱，小蛋的蒋玉汉，以及锦乡院的妓女云儿，大家都互相见过了

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

愧送亲友，各色土物，人情等类，正择日已定，不想偏遇见那拐子重卖英莲，薛蟠见英年生的不俗，低一买了连薛蟠都能看出英年生的不俗。可见英莲的人品又与冯家来夺人，因侍强贺令手下豪奴将冯渊打死

以讨诸权中任命朱瑾为平卢节度使冯鸿夺韦武宁节度使朱延寿为奉国节度，使武安节度使马英加官为同平张氏，淮南宣社，湖南等到立功将士听任杨行密用都统叠文承用皇帝制书，千生补官

虽然很快就被后周大将赵匡胤建立的北宋王朝给取而代之了，但是他的发迹故事最终通过数百年的民间传唱，还有说书人的加工就成为了后世水浒传英雄好汉的重要的故事来源，以我们后世的角度来审视，郭威随便的因为口诀就把人给杀了

偏偏呐。冯渊对英莲一见钟情，不但性格大转向改变了天生的同性恋，他还特别要等三天才借他回家，这就是要用正式迎娶的礼节。可见冯渊对英莲是多么的珍惜，懂我的尊重，不肯把他当作一个买来的妾

宝玉换了命人备马，只带着背名除药。双睿寿尔四个小厮去了一静到了冯子英门口儿，有人抱与冯子英出来迎接进去，只见薛磐早已在那里酒后了，还有许多唱曲儿的小厮们并唱小蛋的蒋玉涵，锦香苑的妓女云儿，大家都见过了吃茶

老姨太太逢妻，六太爷要来手铃烧纸烧了纸，他弄一壶酒，慢慢喝着给孩子们讲故事。说书说大侠，甘凤池一直说到深夜，因此我们总是盼着老姨太太。冯七祖父过六十岁的头年，把东边的房屋改建了一下，镇堂屋没动，川塘加大了老姨太太原来住的一排房子拆了盖了一个厂厅房屋反盖的情况

冯谖借孟尝君曰冯谖告诉孟尝君说愿请先王之记起，希望您向愿，请您向齐王请求先王传下的祭旗立宗庙于薛，并在薛地见宗庙李宗庙遗薛庙臣环保孟尝君曰宗庙建成之后，冯谖房回来向孟尝君报告说庙城环保

要特别提到，在这个游行队五中，后来成为女作家的冯元军神。在其中他的同学程俊英回忆说，第一次看到冯渊军时，他注意到冯元军那裹了的小脚，以及乡下式的穿着儿女高师的学习经历及五四运动的影响