西游记谁挑担谁牵马
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沙僧牵马八戒挑担行者紧随左右,长老在马上拱手道乔哥凡先引路到大路上相别一旗登高下板转见寻坡长老,再马上思量道徒弟自从别主来西域地地迢迢去路遥水水姗姗栽不脱妖怪怪

《西游记》江涛原文品读 第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪
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山门前不列金刚,自非佛寺,大殿上竟无老子,岂是玄门,阴气腾腾,显现出魔王世界祥云爱爱独存。此差女行宫师徒四众走到行宫前,见天色晚了,也不管他是佛寺,是道宫,竟一起牵马,挑担走江进去

21章黑风吹鬼国
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客人到了多时,儿子尚未回来,老者心娇就走出庄子去寻儿子,一直寻到独木桥边,却见儿子和一个挑担子的老者面对面的在桥中间,谁也不让谁退至着寻儿子的老者走过去奔挑担子的老者道

《晚清三杰发迹史:曾国藩 李鸿章 左宗棠》(一)66道光帝的遗嘱
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带我回头看,还有挑脚汉,看见别人骑马,我骑毛驴心里酸酸的,别人做奔驰宝马,我开傲傲拓心里的确酸酸的,我回头一看还要挑担子的,不仅走路辛苦,还挑着几十斤上百斤的担子,就看谁跟谁比

第六讲语言、空间、时间6、时间的永恒与刹那
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猪八戒加入之后,挑担的工作顺理成章地就交给了猪八戒,自己也觉得在降妖与挑蛋之间还是挑蛋比较轻松。于是在平常孙悟空前头牵马猪八戒后面挑蛋若有妖怪孙悟空上前打斗猪八戒保护师傅沙僧加入之后,猪八戒觉得应该有所变化

西游局中局 076 唐僧到底为什么把孙悟空赶走
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商人兰耕亨石碑记载国王不向他的子民征收过路钱,他们牵着牛骑着马去卖,谁愿意去做相的,买卖就去做,谁愿意去做马的,买卖就去做,谁愿意去做牛的,买卖谁就去做,谁愿意去做基因和银的买卖就去做

3.4 素可泰的政治制度
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沙僧牵马挑担而入,只见那妇人出厅迎接八戒,仰眼偷看你到他怎生打扮,穿一件上照着浅红鼻甲,吸一条结彩鹅黄锦绣裙,下映着高底花鞋,石样蛮级灶沙曼相衬着二色盘龙发供样牙书珠,翠黄鞋,鸡浊两股赤金钗云遍半苍飞凤赤耳环双坠宝珠牌脂粉不湿油,自美风流还似少年才

第二十三章 三藏不忘本 四圣试凡心
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我挑担茶叶出山村,船家问我是哪儿来的课,我湘江边上种茶人,您现在听到的这首挑担茶叶上北京就是作家在采风时听了朋友盛给毛主席献茶叶的故事,写下几十年过去湘江边的一片坡,地上还能看见长势旺盛,增加茶人

831、他是毛泽东的老上司,此生只恨一件事
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说孙行者在草坡下战队,逍遥急回来路,旁边不见了,师傅只存白马行囊,黄丹那千马挑担向山头找寻,正是那有难的江流专遇难降魔的大圣以刀磨,毕竟不知寻找师傅下落如何,且听下回分解

西游记 第85回 魔主计吞禅
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晚安陌生人今天想跟大家聊一聊唐僧师徒四人一马,谁最值得假,相信西游记我们小时候都有坎锅,那个时候只知道这是一本神话小说,等到年岁渐长,才猛然发觉故事里的四人一马,恰好正是现实社会里五种男人的原型

西游记里的男人们
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两个儿子我都爱不知道立谁,当皇帝更合适,大家认可,谁就上前牵起他的马胶绳,支持长子的大臣几乎已经被杀光,其余大臣想不起先帝葬礼上举刀断腕的场风景,谁敢违逆树立平真正的意图

述律平(下)
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那呆子有些懒惰,断然走得迟慢,你把马打动些儿,我们定赶上他一同去争个唐僧上马杀身,挑担行者前面引路上山,却说那怪又换二人魔道兄弟,你既然拿了八,你既拿了八戒,断乎就有唐僧再去寻寻山来

第三十三回 外道迷真性 元神助本心
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农民挑担子用的扁担制作扁担,最好的木头是柳木,因为杨柳的柔韧性特别好,所以曲直相应的就是柔韧。木在五脏里对应的是肝,看起来两者风马牛不相及,但他们的关键词就是曲直人的四肢,手脚就和屈指有关

导读上第四章五行学说(157-165页)
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西游记第十三回摘不下来的金箍,唐僧独自赶了一段儿路,突然进到路边,有一位老婆婆手里捧着一件儿棉衣,衣服上还有一顶花帽,见唐僧孤零零地牵埋过来,那老婆婆开口问道你是哪里来的长脑

第十三回_摘不下来的金箍儿
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如果你过早地破除这种执着,你的心就会被红尘牵走,被欲望迁走,让你在假象的诱惑下,不能自主对佛教真理的执着。就像孙悟空头上的金箍,在西游记中,孙悟空跟上唐僧去西天取经时

014 说执著丨什么是执着
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