大鼓吆喝

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

其他系种为小系曲艺类，几乎囊括了如叉曲，三拳儿，牌子，曲子，弟书是东城调西城调码头，调北板大股，也就是指梅花大股相声双簧，连珠快书，古彩戏法儿，秦腔太平歌词，十步弦儿，莲花，烙木板儿大鼓以及由此发展而来的经运大鼓，烙平大鼓

从北唐巷出来，从接着头巧到接纳头，边走边吆喝红勺热的热红勺，吆喝声粗旷悠长，一听到他的吆喝声。正在上学的时候，我在东关和北唐上小学，后来又来老城上中学，每天叔父给我早点钱

不是我吆喝大马罐，你也吆喝大马罐，你不让我跟着你，我没让你纯跟着我，那我怎么办，我吆喝大马褂往下唱，我还得往下唱，不是纯跟着我理发错了，来二了马的官儿散了，马第一罐儿撕了马堤瓜儿做了玛丽瓜儿忘词儿了气了。马堤罐儿扒拉马蒂罐儿救了七完了还得数数是

我学了十来天，大鼓，记得第一天从南乡摇到西乡，心里有点儿怕腿，也不抵用天亮摇到黑，你说卖了点儿什么三粒儿白壳纽扣，一只甄嬛儿四两白棉线，大先生摇大鼓的比买东西的

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

姜子牙要吸引他，就姜子牙也干过很优雅的钓鱼的事儿，之前还干过卖猪的事儿，到撒猪的时候当头他就在那卖菜，当一个屠夫的样子，吆喝他吆喝的词，特别的有内涵，吸引了文王的注意

本朝制度规定，在恭敬之中，只有三种官员可以吆喝通告。宰相到中书省时，通告翰林学士到翰林院时通告御史到朝堂时，通告吆喝通告时都用穿红衣的毅力称作三告光在官员所经过的地方门立用

请唱胆纤儿的石慧，如炎老太后还有个重要的角色，告状的民女送乔教这个妃炎，请这是唱大鼓的魏喜坤儿，结果我一起回去玩唱，他们到我都有些为难呐，我们唱大鼓星唱警戒还算唱不好，结果果容琪跟马赛利他们就说了

狗尿痰拉长了声音，吆喝这么一吆喝，老顺家的狗就打着喷嚏跑来了，所有的狗都跑来了。老顺家狗毛已经长好，又是微风凛凛，别的狗都退在一边儿，看着老顺家的狗吃了虾女阿的屎，又舔了瞎女的屁股。狗尿痰儿说

不是拉长音，不是拉别人，我们注重的细节是什么，是韵味。每一个签儿每一个字都不是直接了，当的出来是需要加工的。我们一注重细节了，再吆喝出来它是不一样，你吆喝一嗓子，先擦要狗葱的青菜来便道歉

他是一个开连锁店的声音，看天所电的声音，这个我喜欢，因为我开店，我也喜欢开连锁店，但是传统的开联手店我开过四个月，上午又开不下去了，因为只有其他的总店赚钱，分店不赚钱吆喝叫腿本转吆喝忙的

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

观众朋友大家好，欢迎收看这一期生财有道，我是医生营销方案，在这两年成了各大企业的兵家必争之地，甚至已经不光是酒香也要穷吆喝，而且还要花里胡哨的吆喝，不然都没人来搭理你

实际中，气息悠长的吆喝声在朝阳小区的想起，一辆破旧的二手大月牌自动车在小区的肘干道路上缓缓行驶，车顶一个半新不就的高音喇叭不断循环，放着早就露好的吆喝声，林楚坐在车内，小心翼翼地开着车