三国演义罗

今天为大家推荐的是四大民族的四大名著的另外一本儿，三国演义作者罗贯中成熟年代十四世纪推荐理由三国演义是中国最有代表性的长篇历史，演绎四大奇书的第一种千古谋略第一书作者简介罗贯中

这个要了解我用历史来举例，我举个最简单的例子三国大家都看过三国的，也看过裴松之写的三国和陈寿写的三国志看过的打六只看过罗贯中三国演义的打个三，或者看电视上的三国演义的打个三

刘知健先生在他的三国演义新论一书中认为，罗贯中写作三国演义时，接受了市井系民的思想，如对义的崇尚，封建等级制度的不满，反对暴君而拥护好皇帝等，使之成为书中的主要思想倾向

作者是罗贯中这个三国演义，它全称叫三国志通俗演义。学术界普遍认为是罗贯中编著的罗贯中，这个人因为资料比较少，在很多著作中介绍罗贯中的时候，大体上都是简单的说几句他是元末人就元朝末年的人

如散文加，孟子，庄子，荀子，司马迁，韩愈等诗人屈原，李白，杜甫，白居易，关汉卿，王师傅等小说家，水浒传作者施耐庵，三国演义作者罗贯，中西游记作者吴承恩，儒林外史作者吴敬子

三国演义第十一回刘皇叔，北海旧恐龙吕威侯阜阳破曹操却是先级之人来东海曲线门姓李女主自此重此人家事户好，常往罗样买卖乘车而回路，与一美妇人白求同在主乃下车不行，让车与夫人坐

一会儿就成人解释，挥挥笔就完成一动笔就写成比喻写文章，写字绘画很快完成，一做一挥而就宋史文天祥传听强以法天不息为对其言万语不成稿，一挥而就名罗贯中三国演义第七十一回

名人谢赵朝在武杂族中曾批评罗贯中三国演义等作品士太实认为士太实则晋府礼而无畏，主张虚实相伴的艺术虚构原则演绎作为通俗历史小说，一方面不能脱离历史事实，然而事实实则尽腐

三国演义是一部深受我国人民喜爱的古典文学名著。由于罗贯中在创作这部历史小说时，始终把握住历史的基本轮廓，因此在重大的历史事件以及主要的历史人物方面，都给读者以真实之感

龙钟山因一身龙然充起而得名。诸葛亮隐居的农中村龙钟葱坐落在龙钟山南炉与笼中冲的自然环境罗观中，在三国演义中描写到山不高而秀雅，水不生而成亲地不亡而平叹，零不大而茂盛

那罗贯中编的这些故事和说辞还可以相信，而实际上三国演义的破债不胜枚举，比如三气，周瑜就绝无可能，因为周瑜从来就没算计过诸葛亮，何况周瑜风流儒雅，气度非凡，岂会被别人气死

大家还记得四个人身权署名权修改权，保护作品完整和发表，除了发表以外，其他三个没有期限制，永远受保护。各位典型的三国演义，谁写的罗贯中始终对三国演义有署名权，这点是永远改变不了

这个三国志没给出原因，三国演义罗贯中写的时候给了一个原因，因为当时袁绍手下的一员干将叫心脾心所致，刚刚投降了曹操，曹操一看就要信心比在城下劝降，心脾劝降，可能是有一点儿耀武扬威

大家津津乐道的云南少数民族藤甲兵也没有真实的记载，那真正出现藤甲记载的是明代，而三国演义成熟于明代，这显然是罗贯中以明军中装备的藤甲为原型创作的南蛮藤甲兵的艺术形象

怎么办，罗贯中他就在小说里面把它辗转几首，最后送给了关羽安，排成了关公在小说里面的这个坐骑，那么我问各位一个问题快速回来，整部三国演义里面赤兔马总共有过几个主人