女恶人说书

孟子曰伯夷，非其君不是非，其有不有不利于恶人之潮，妇女恶人也难立于恶人之潮，与恶人言容，以朝一朝官做于涂炭，推勿恶之心，私与乡人利其观不振，望望然去之，若将美烟

不利于恶人之潮，不与恶人言，对于恶人之潮，与恶人言子，女潮一潮观处坐于涂炭推污恶之心思与乡人能力奇怪不振，万万人去之作家，美联储诸多非有善极资源保证者不受，也只示意不懈，就也留下会不需乌军部跟小官机部以前

读的过程以及读到中途所加的说明来重新录一回，把它录成今天的节目来跟大家聊一聊，做节目。脱胎于很久以前的说书人。猫哥在陪女儿读书的过程中，也多次提到过古代说书人的状态

他认为不是他看得上的朋友，他就不去结交，不利于恶人之潮，不与恶人言，也就不在恶人的朝廷里做官不和恶人说话利于恶人之潮，与恶人言，就这两种，假如说他立在这个恶人的朝堂，或者说与恶人说话

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

魁君子以社归奎君子以同意，亦君子以同意，亦初九毁亡，初九毁亡伤马不足，只负减恶人见恶人。就像因为见恶人比就业见恶人，比就业贱恶贱，恶人见欲远，夫交福利，吾旧相约，交福吾旧

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

旗帜不同，形悦，耳利互敏，柔静而上行，得中了用户方式。以小市级的天下奎天地奎二骑士同意男女奎二骑士同意万物奎二骑士类魁之实，用大意相约上火下则魁君子已同而一出酒毁亡丧马，务主自负见恶人无咎，相约见恶人已必救也

孟子曰伯夷，非其君不是非，其有不有不利于恶人之潮，不与恶人言，利于恶人之潮与恶人言。如以朝一以朝冠，坐意涂炭，推恶之心，思与相人利其官不正旺，旺然去之，若将留焉

不是与其有不利于恶人之常，不予恶人言，利于恶人之常与恶人言，如以朝一朝观作为涂炭推污，遏制性私域箱能力，器官不正旺，旺然去指，若将美烟事故诸侯，我善其曾，经而治者不受也

孟子曰我以非其君，不是非，其由不由不利于恶人之潮，不予恶人言，利于恶人之潮与恶人言如意，朝以朝观作，以土态推，勿恶之心，私欲相仁，利其观不正望，望染去之，若将美烟

孟子曰我以非气君不适，非气，犹不由，不利于恶人之潮，不予恶人言，利于恶人之潮与恶人言。如以朝观作，以涂泰推，勿恶之心，私欲相人利益器官不正望，望然去之，若将美焉

写到英式的衙役，像王鼎的哥哥王奈说会后来又调戏王鼎的女鬼情人武秋月，王鼎都是二话不说，拔刀就杀，向高的哥哥被恶人害死，官府又包庇恶人，向高化身为猛虎，咔嚓一声，把仇人的脑袋给咬下来

飞期均不是飞期，有不由不利于恶人之潮，不欲恶人言，利于恶人之潮与恶人言如鱼潮与潮观作义涂弹退务，遏制心思与乡人利益。机关不正，汪汪然去直若江美颜是古诸侯，最有善其此命而智者

孟子曰伯夷，非其君不是非，其有不有不利于恶人之言，不以恶人言，逆于恶人之潮与恶人言，如以朝一朝观作于涂炭推勿恶之心，失与相人利其观不正望，妄然去之，若将美焉。世故诸侯虽有善此其持命而治者不受也