高龙相声

女人沿着山路朝贵船神社走去贵传神社位于京城西北的崇山中，祭祀的神灵是高龙神与暗龙神，他们都是水神高龙神和暗龙神的龙，用的是侠字即容神高，龙神的高是指山岭暗龙神的暗，是指幽谷传说在远古

又过了几年，高洋想起了高龙芝了，还觉着不爽，又把他这儿孙统统给处死了，气湿张水还派人挖了高龙芝的坟错古杨辉这才算解了恨清和王高越是高欢的堂弟，战功卓著，也是一向了鄙视高洋的主

七月十八日，元修派票旗大将军一同三司高龙之率步骑兵十万跟高欢在太原会师遂命高龙之当，丞相府参谋长高欢在五箱炸影耳珠照对晋阳居民大四烧杀劫掠，放弃城池向北逃往，秀容并州完全平定

话说在大尾子沟儿有一个叫高龙的好，后生为人憨厚，老实，实诚，聪明，勤快，腿儿里的人都会喜欢他。可这高楼命苦从小没了，爹娘是村儿里人，把他拉扯大来谁家有个大小事儿，都会请他帮忙给他犯给他钱，高龙干活儿也十分卖力

话说在大尾子沟儿有一个叫高龙的好，后生为人憨厚，老实，实诚，聪明，勤快，腿儿里的人都会喜欢他。可这高楼命苦从小没了，爹娘是村儿里人，把他拉扯大来谁家有个大小事儿，都会请他帮忙给他犯给他钱，高龙干活儿也十分卖力

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

像那摔马的汉子围了上去，公子哥儿在地上，好歹没有摔晕，捂着斜脸躺在地上哭，叫着砍给我砍，砍死这个野种助手。李治李世民领人走过来，也认出了地上的贵公子，正是太原出留守虎牙郎将高君雅的宝贝儿子，高龙狗，腿子们把高龙扶起来

是村里的人把他拉扯大的，谁家有个大小事儿都会请他帮忙，广大饭还给他钱。高龙干火也是十分的卖力，后来被财主钱有才给看中了，雇佣他当长工平日里就负责康果园放牲口果园的旁边儿有个瓜窝棚，为了康元儿方便，于是财主就让高龙帮警去住了

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响