评书背景素材大全集

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北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

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伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

映成徐振山则被称为湖北评书的三大山，后来又出现了以容中胜，陈述堂，姜云清为代表的荣成江三大流派。而到了当代把湖北评书推向新水平新阶段的当属诗成李少廷的合作欢我们今天节目中听到的评书作品都是来自于合作欢

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

荣格全集第十卷第幺零二四自然段在这篇文章以及其他一些文章中，他认为弗洛伊德的观点和他自己观点之间的差异和弗洛伊德的犹太背景，以及他自己从小所接受的基督教教育有很大关系

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

今天主要是讲了如何整理自己收集到的素材，如何建立自己的素材库，建立素材库的工具以及整理素材库的误区会收集还要会整理，这样才能够最大程度的使用我们收集到的素材，让素材库真正的发现了

如他选取的唐僧原型玄奘和他的弟子汴姬就写过一部大唐西域记玄奘的弟子惠丽燕丛又写过一部大慈恩寺三藏法师传，吴承恩向他们截取了不少情节素材，可是却偏偏对其情节的自然背景和人文背景视而不见，以致在西游记里，除了对冰雪及火焰山的描写外

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