平书水浒传评书大全

金圣叹平水浒传第十六回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺一部书讲网罗一百八人而驻之山坡也将网罗一百八人而住之山坡而必一人移至朱贵水亭，一人一段奋力九时，一人一只，好剑一人一次渡船

和韩语不平证明的文学思想并且加以发挥，把发奋住宿演变成念读著书的观点。他在评论斯奈安写作水浒传的动力时候，就贯彻了从发份，住宿，到院读著书的这么一个思想发展的脉络

金瓶梅称，清河县属山东东平府，除了要与水浒传合损而外，作者是有意要把故事的发生地往山东的地理背景上靠考察全书故事，多写山东的林，清疗程济宁东平府都是山东境内运河沿岸的城市

水浒传是男人书，只不过他讽刺的对象并不是王英，谁扈三娘，水浒好汉把他老家都给荡平了，还把他的兄弟老小尽数图录扈三娘，却被许配给一个矮搓穷，他还傻乎乎的听从宋江的安排，最后还为丈夫守节

水浒传是写游民奋斗与理想的书书中毫无保留的歌颂仗义书材是很自然的，为什么要加上仗义二字，这就明确地告诉人们，救济的对象应该是由荡江湖朝不保夕的。穷哥们儿最被歌颂的三位仗义书材的是晁盖，宋江柴进水浒传中第一次出现仗义疏财

金圣叹评水浒传第三十五回梁山坡，吴用举代宗揭阳岭，宋江，冯李俊一部书中写一百七人，醉意写宋江最南，故读此一部书者，一读一百七人传醉意读宋江传最南盖此书写一百七人处

一部史记只是缓急人所时有六个字是他一生著书旨，意水浒传却不然施耐庵本无一肚皮溯愿要发挥出来，只是保暖无事，有直心弦，不免深指弄笔，寻个题目，写出自家许多紧心袖口

评书记一人曹卓汝说，评书的一人所说的书是分为大枪杆儿，短打两路是大枪杆儿的。所说的书，是东西汉三国志，水浒传，隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传，彭公案善恶徒于公案，施公案，包公案，小武艺等等

金圣叹评水浒传第一回王教头私走延安府九闻龙大闹史家村一部大书七十回将写一百八人，也乃开书，未写一百八人而先写高裘者改不写高酋便写一百八人，则是乱自下生也不写一百八人，先写高酋

你要说他会武功，可是柴大官人在全部的水浒传当中也就指出了这么一次手。根据我们此前的种种产感受剖析，凡是平时看不到任何武功，平时不展示任何武艺，而在书中指出过一次手，而且一出手就看起来非常厉害的人，都是需要格外小心，是需要格外警惕的

他熟悉水浒传的各家版本，一百回的简本，一百二十回的反本金，盛探腰斩的七十回本，以及由一百二十回后四十回独立成篇的宋江平四寇水浒传衍生善变的水浒后传清晨水浒新传张恨水等等

与一般官宦子弟不同的是，陈公博幼年就被允许去书场听书，他的读书生活也是比较随便的。从六岁起，他便开始接触，并且醉心于包括，但不限于薛仁贵征东征西，杨文广平南平北水浒传封神榜，三国演义，西游记红楼梦等一些旧小说

反复细看，看得水浒传出时，他熟便如破竹读第五台子书法应该肯定地说水浒传上乘古代史传艺术精华，下开中国小说，顶天立地，囊括四海之境界，寻为中国小说第一不朽之杰作也

四曰七十回本。水浒传正传七十回，蝎子一回十七十一回有元旭一篇题东都施耐庵传为金人瑞自圣探所传自云得古。本指七十回于宋江授天书之后，即以卢俊义梦全火被赋于基书页中

我们中国人要关心祖国的优秀文化遗产，一定要精读红楼梦，水浒传，三国演义，西游记等名著主席兴趣所致，在餐桌上深入浅出地给我们讲解这些书中的某些片段和情节以及他们的意义