灵境行者

飞学无敌，广才飞至，无以成学，以满则不能历经险造则不能野性言语是指一笔日去，遂成枯鲁耳朵不皆是悲首穹庐将赴何景介子书佛，君子之行，尽以修身，结以养得，非但伯为民志，非灵境无以致远

行者说别怕，请师傅把手放开，我去取就来。在行者上，行者将脖子伸的直直的一点儿也不规矩。棍子手举举刀一挥，把行者的头砍下来，再用脚一踢把头踢得远远的，行者的脖子根本不喷血，肚子却会说话头回来

介子书如君子之行，径与修身结一样的非淡果为灵智，非灵境为致。远服学区敬业采需学业，非学为管财，非智如意，成学也慢着或者内经险造的不能作性连语，实时易与日去翠城铺落都不结实

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非学为广才，非至无以成学，以慢则不能历经显造，则不能以醒。年雨时迟疑与日记碎成枯落，多不皆是悲，首枪努将复合而尽戒子书扶君子之行，进以修身解医养得非淡泊为民，治非灵境为治远服学虚近野，才虚学野

见此说有君子的行迹，修身结江口而起，境外甥疏，主治当存高远，不先贤绝情，预期灵智，使书籍之志竟然有所存，自然有所介子书母亲则执行记忆，修身检一样非淡泊为灵智，非灵境为志愿

借子书诸葛亮佛君子之行尽已修身检医养德非淡泊为民志，非灵境未志远服学区敬业采取学业非学微广财非智无以成学吟慢则不能历经险造则不能野性怜雨时迟疑于日去，最神枯落，多不皆是悲首

成学以慢则不能利精险造则不能野性连语是迟疑与日气碎成枯落，多不结实，备手冲露江府合景借子书服君子是行进以修身，前医养得非但不为民至，非灵境未志愿佛学区进野才区学野非学无以广才，非治无以成学，迎慢则不能，另经险造则不能野性

将紫荆拨鱼取出盛水半鱼地域，行者接水在手，念动真言问那虎头劈头就是一口喷上退了。妖书进了虎气，长老心了，原身并经定性真经，才认得是行者一把掺住到悟空，你从哪里来演沙僧势力左右完了，请行者想妖精救公主洗虎器并回朝向是背沉了一遍

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行者没奈何将泥扑坐一片，往自家脸上一安，坐下个猴儿相的脸子叫唐僧站立修动，再莫言喻，贴在唐僧脸上念动真言，吹了口仙气叫变那长老，即便做个行者模样，脱了他的衣服，以行者的衣服穿上

陈家庄众人把畜生等贡品与行者八戒抬到了灵感庙里，办完了物品，一起朝上昂头，又烧了些纸个子三去，八戒和行者正常着，忽然庙门外来了一个妖邪进来，就连问了几个问题，行者都笑着回答

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非学无以广才，非治，无以成学迎慢则不能历经险造则不能野性绵雨时迟一语日趣碎成枯落，多不皆是悲首成庐将复合集戒子书诸葛亮佛君子之行，尽以修身，简易养得，非淡泊为民志，非灵境为志愿

摇矮之中，端得神速一级，二女虽是神光护身，拜邪不亲，见此猛恶，声势也是骇然，途中只是回顾原位停歇一会儿，便有大雪山顶飞跃过去，小寒山依然在望新月放丁二女出入灵境，本无阻隔