脂砚斋

评论者还都不认识脂砚斋跟曹雪芹从志愿者的批语当中来看，两人非常熟悉，这样儿就为脂砚斋的身份披上了一层神秘的面纱，一直到现在，还有很多学者质疑红楼梦作者到底是不是曹雪芹

此非小事，而且问世时又定为脂砚斋重平石头记则意见此位女披甲对整个创作完成的贡献是如何大了作者的知己，书稿的功臣小说评点史上的大手笔，中国妇女文学家的豪杰英才，一名失信的脂砚信乎应与雪琴携手同行

里边大量的批语非常明显的是，另外人的口气不是坐着的口气，而经常针对作者的一些说法提出自己的也看法，真针对作者的一些说法加以评论，或者透露这件事背后的一些这个所谓的真实还有一种说法

我们简单的结论就是现在代表了一组批书人，而这一组批书人跟曹雪芹的关系是非常亲近，由于时光缺失了我们自己，他无法确定，几乎搜索究竟是后，但是有一点我可以认定职业展开是红楼梦作者曹雪芹身边关心对面一切的真意，也是曹雪心创作红楼梦重要合作，他和作者共同经历过法院化的生活也经历过艰辛的他也跳过草雪心全部的红楼梦说稿，因此现存方式回中职业真的皮鱼对红楼梦的眼睛也不应当帮助

仙子们出来说宝玉污秽不堪，批曰贵，公子不怒而反退，却是否遇天分中一段情痴紧换，携手宝玉向仲子妹解释批约庙紧换自是个多情种子，其笔书其文作书者是女儿珍贵之志，不知金石女儿可知

月之发言每每令人不解，考虑之深，信渐渐很可笑，不读于世上亲见这样的人，不曾以月经古所有之小说奇传中已未见这样的文字与平二术更为盛，其混沌不减之余时可减，可见之中又说不出名同五四支，并确认真贱一包中文刺眼者移至第二人万物

上游可疑翻复思义与宝玉最好是书中主角之一，而又非融宁本性的女子有三即拆贷，何史湘云早逝，钗虽嫁了，宝玉也为白头偕老，且他们二人的家庭背景和宝玉家迥然不相似，唯有湘云家世几乎和贾家完全无意

曹雪芹压根不是石头记的作者，玉瑞也说得很清楚，就是传闻有石头记这本书不知是何人之笔，而后来曹雪芹得到了就认为书中所继续的故事和自己曹家的士气略有相同，于是借题发挥，将此书善改五次

分出目录，张毁是对原本的润色整理，而且书魏晨，曹雪芹就泪尽而逝，就是说曹雪芹批阅曾山还没完成，特别有八十回以后的内容还没续写出了曹雪芹就去世了，志愿斋也多次表达了红楼梦未完的遗憾

是研究红楼梦最重要的资料，写脂批者不止一人，而是一个小集团，以曲号纸砚栽的那人为首顾名。据统计，除少数是后人补血的批语外，实际上可发现居民的有纸砚，积护，松栽，唐春，梅西等五人的批语

很少提到对方，他们既然和曹雪芹都非常的红楼梦，或者叫石头记，这个手稿也非常的熟悉，但是他们彼此之间并没有提到对方纸砚载的批本，开始了红学中的本事批评模式就是提到小说与历史本事之间的一些关系