曹随凤相声

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

兴凤楼三字为宋礼忠的玉璧，清代都昌县志载兴凤楼，宋尚书曹文俭弓箭以著图书尚有兴凤楼帖。在张家令衙前，曹家门手四面环水，以水池前架石桥文人忽为八角亭，四面环水石桥联通二城楼械八卦注制瓦脊嵌平，斗拱飞檐

或者套交情的宾客举得纷纷起身殃秧辞别曹雨英原要到大祥凤胡同建园送了课，随即也就上了车。直放公王的别墅公王宇文祥已经谈了一会儿了，看见曹雨英劈头就说你来得正好有个难题，你来出个主意，这一包东西怎么办

次第二函登奖金朱然，潘章，周太，徐圣，丁凤等七元大将相须而尽，其余皆随吴侯为后和后，就应一面前使致书。曹操令进兵一袭云长之后，一面先传报六逊发白衣人在快船往巡洋江雀

曹雪芹他甚至能够写出王熙凤写诗是什么样子，像王熙凤之前连诗的时候说过一句昨夜北方景又知道王熙凤是不识字的，也是没有念过书的。曹雪芹的神来之笔，就是他居然会写到王熙凤

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这个人打扮与众姑娘不同，彩秀辉煌，恍若神非，神子头上带着金丝八宝猪条挽着朝阳，五凤挂猪钗向上，带着赤金盘梨相声，带着赤金潭梨鹰骆圈裙，边系着豆绿，公涛双横笔目玫瑰配

在东陵界内营建的第二座皇帝陵寝建筑的规格稍稍逊于孝陵建筑的规模，总体上是以效令为蓝本，但局部又有所改变，如圣德神宫碑亭内立，双杯石相声缩减为五队，改龙凤门为排楼门等等

我们已经讲到王熙凤是怎么样把赵姨娘狠狠地叫醒了一顿，我一直在思考曹雪芹写的王熙凤，那是假设的儿媳妇儿，假设的机器是最多的，但是红楼梦就从来没有写过王熙凤如何和假设的姨太太们打交道，反而多次写道王熙凤和贾政的姨太太

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

曹操本来还不好意思去进攻杨凤，现在杨峰自己送上面的那是正中下回承担，立即高调宣布杨凤想劫持天子，比喻把它坚决打牢，随后大军出动，杨凤戴拿不过曹操最后四处乱跑，一直跑到寿尘

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活