一人相声两人整活

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

当时陈坤铁路上唯一的积聚就是风腔风高，后来又有了导顾棒和电瓶车，其他所有活都是用双手拼体力，如推大斗车，两人一辆平板车，一人一辆半河水泥时，一人扛两袋水泥，几矿砂石料有两人

在经历了走向电台电视之后，相声又走回舞台，走回北京天桥等地的相声茶社茶馆的鱼韵没有消失相声，一人重新面对观众接受面对面的考验时代再变，原汁原味的老北京茶馆不可能再现

正四品五人，从四品十九人，正五品八人，从五品十七人，正六品七人，从六品一人，正七品一百二十四人，从七品两人，一层群体，两人占比百分之零点九七，其中正八品一人，从八品一人

或之转难，或薛郡长身鲁奇将一人供富阳前置下，象以东南铜取绿。徐杜怀尽详其诚，意致广陵项羽使相声薛公寒宫附定淮北，英渡淮北，击破相声，谭公下批斩靴公下下批击破楚齐鱼

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

刘琪显然是有备而来的，见铁符图出来了，就派出了敢死队敢子对三人为一组一人在前，两人随后呈三角对形前进，前面一人左手迟钝，右手拿长刀，后面两人一人手持勾连枪，一人手持开山大府铁符图从人到马，全身都是铁甲

崇寿风一定不是卢德俊的土地。范瑞婷先生，北京人范有缘先生的儿子，当时人称范六爷北京到沈阳说相声的第一人，当时在小黑二边料明帝说单口相声之后，在沈阳收了两位弟子，朱凤山和马阳辰有了弟子以后就开始和弟子说对口向上

两个立匹宫为四十八版，其劳动组合是一个立匹宫的作坊，有领头做饭，打杂验，批利批，挖皮，装皮，各一人。沙河批两人两个立匹宫的作坊有领头作批，各一人打杂艳皮，利皮，挖皮，各两人沙河批三人装批

两人同时把尸体升高一些，把手申请便宜的袖子里捏住死者的手，从袖子里拉出来为止的一人，又说将两人同时把尸体往下拉衣服便穿进去了，整理好袖口，把衣服一件件裹好节景衣袋，就算穿好了穿的炼衣，胸前挂一袋儿叫招吻袋

特研室的外琴设有华中联络站，华北联络站，西北联络站，每一个站设有站长，一人，书记，一人，编审一人，会议一人，文书一人，电台及报务员两人，易店员一人，其任务是执行张国焘的反共策略

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

两人一般心有钱可难买，真一人一般心无钱，两人一般心无钱看，买进一人一般，心有钱难买镇相建议一得好，久助难为人逢人，且说三分话未可全泡一片心，有意在，花毫不发，无心在插柳成荫，画虎画皮男画骨

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

别的部队都是一对一桌队厮杀警卫师的战士，却是三个人，一组组成一个个三角形或一人突刺，两人掩护过两人正面突刺，一人保护后背一个班组成四个组，让对手无处下手。战士们拼刺对抗，结束了刘一鸣还是比较满意的