大秦帝国之裂变张仪说相声

张仪列传第一集张仪是魏国人，当初陈和舒琴一起私从鬼谷子先生学习游说之术，苏秦自认为才学比不上张仪完成学业就去游说诸侯，他曾陪着楚夏喝酒，席间楚相丢失了一块玉币，门客们就怀疑张仪

苏秦自以不及张仪以学而游，说诸侯常从处相引，以而处相王臂，门下一张仪于宜贫无形彼此道向军之弊共值张仪略吃数百不服，是之其机缘。子屋读书游说安德茨辱乎张仪为其契约，是无蛇尚在否

卷西时，张仪列状第十张仪者谓人也，始常于苏秦句世鬼谷先生学术，苏秦自已不及张仪，以学游说诸侯长城处相引，门下一张仪曰宜平无形此弊道将军之弊，共张仪略达略吃数百不服誓之

这个水中关在张仪面前演练，他如何游说，齐王对张仪说我会这么来游，说期望大王齐王您部署帮助韩国的宰相工种和工种一起主张仪秦寒与魏之势发奇境的魏国宰相张仪崇，魏国赶者张业被赶走后，魏国一定会任命反对于秦国良恒的西舍

之后，张仪又一番妥闹，让公子紫岚将他介绍给怀王已经被吹捧的晕头转向的楚怀王见到张仪非常高兴，张仪见火候差不多了，直接对楚怀王说我们齐王说只要大王，您愿意和我们合作

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这赵王也被张仪给忽悠住了，听从了张仪的建议，张仪离了赵国下一站又去了燕国，到燕国之后说您呐，跟赵国是底林，那么赵国已经同意了，侍奉秦国，加入了连横的阵营，一旦秦国让赵国攻打归国

过了好一会儿，张仪才再次醒来，但身上已经是血肉模糊了，忍着剧痛，张仪再次申辩。当然，张仪妻儿尚在相府，张仪楚国一无亲人，若张仪果真气了大人之欲，张仪将之藏匿于何处，大人何不遣人至张仪所居西院一艘

张仪离开了楚国，这是屈原从齐国回来听说了张仪的事，他对楚王说大王，您之前已经被张仪欺骗活，这是他来到楚国。我满心以为到王会封杀了他。没想到您不仅释放了他，还听信他胡言乱语，浙江招来灾祸。楚王十分后悔派人去追张仪，但已经来不及了

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

然而，苏秦的心腹手下却在此时向张仪辞行，张仪十分诧异，于是他向张仪说明了真相。苏先生担心秦国法诏破坏合纵大界，他认为翻你不能控制秦国，才故意记录你，令你增加进取之心

王正在内外交困之际，见张仪到来大喜过望，就不假思索地把张仪视为史未摆脱困境的人物认知为相说寡人突遭其处所欺先生何以教寡人举国以听，而张仪根本不想在魏国任什么丞相

没有听从陈整的意见，还把楚国的相应交给了张仪病症了。他许多宝物，万一和楚国的使臣一起回答秦国拿地，结果张仪抓并不出门，楚国使禅迟迟拿不到土地起的传使成长张仪理论张仪反驳的谁跟你们说是六百里啦

俗话说一时激起千城浪，苏秦激将请张仪的成功，首先是清楚张仪是自尊心极强，一心要建功立业的人加，加之当时张仪落之落魄的处境，与苏秦之德意相比较，苏秦的奥马和羞辱最容易刺激的章鱼敏感

张仪极力挽留假舍人说要报答他的恩情，假设人这才对张仪说其实余兄并非假舍人，我守奉了苏相国之命，暗中协助贤弟前来秦国发展，因为只有贤弟能得到秦王的信任，阻止秦国发兵攻仗