坚持理想相声

私家的话，让我想到了很多年轻的朋友都说到对理想的坚持的问体，那我就挨饿受动，我要坚持你理想，特别是看到很多鸡汤文里边讲到了一些成功者，确实也曾经挨饿受冻过，但是我觉得这个坚持理想和偏执还是有区别的

当你在为理想而努力的道路上，遇到困难挫折时，有没有灰心丧气，患有理想是仍然不够的，因为实现理想的过程由千里登山万里长跑，需要坚持，没有坚持哪来的铁棒磨成针，没有坚持哪来的精卫填海

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

那么首先看在实现自己理想应该坚持的几个原则，同学们，我们在实现自己理想的时候，应该把几个问题看清楚考试，我再重复一遍，我们年轻人树立了理想以后，要把理想实现理想的过程中面临的几个问题看清楚

袁隆平的使命告诉我们，要把要坚持把个人目标与奋斗是个人目标，与国家民族的奋斗目标相统一，把个人理想融入到社会理想之中，是完了以后，为实现社会理想的儿奋斗的过程中，实现个人理想的确立，要以社会理想为引导，是个人理想的实现，依赖于社会理想的实现

孙膑从学生时代就立下了自己的伟大目标，定下了人生在世的理想，为了自己的理想和目标坚持在坚持，现在的社会贫富差距很大，地位悬殊更大，可以坚持人生目标的人极为可贵，少之再少，步入社会，接冲而至的是现实生活和家庭生计的问题

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处