诸天心魔

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他欲居济南之时，就住在大明湖畔，与其浩雅在湖中填出了一块汉地，上启一停用了宋朝邵雍的诗句，月到天心处风来水面时命名为天心，水面亭以天心，水面亭为起点，是一连串深入湖心的曲折半岛

二江祖纳江南安营下宅赏罚诸事都赋予四件将维持他放下身挖放假，从日主腾云驾雾熬游，是海广有闲，广广交选，有此城又混了七个弟兄奶牛魔，王牙魔王彭魔，王狮魔，王猴魔王朱绩，古王连自亲家美猴王七个日主静文

下游张国良在湖北浦口小错一次盛帅定远大营一屡次挫败，各处军事皆不胜得手，幸雨则沾足天心上顺当有转机，家中一切自原地去东归去，规模大倍为书，渔诸及扫屋种植等事系祖父以来相传家法

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迁入建树林的中央人类，于是完全掌握了主宰地狱的大权威，那微冷且在魔鬼以上人类与世整顿废池先给牛手阿旁以最高的凤草，而且天心家火，魔力刀山使地狱全体改观，一喜先前颓废的气象。曼陀罗花立即哭娇了由营养肺刀一样鲜或一样热鬼众一样呻吟一样婉转，至于都不暇地起失掉的好地狱

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传播武夷茶，最为突出的当属一代茶僧是超权，俗名阮文溪，厦门同安人，曾在郑成功楚贤馆为幕僚北孝中南明弃家行顿仰慕天心禅茶之名，约于康熙二十四年，入武夷山天心永乐禅寺为茶僧

这三块大石也不是一般的，凡石仍是语重洪荒，形成以前的天心注视，在盘古开天时，斩断散落在昆仑山的逍遥牙上了，天心注食本性，给养自己就可以夺取天地造化，并受日月精华