这跟说相声有啥区别

帅哥一边扯了一小片白菜，喂郭一边听郭德纲的相声，我们俩一起听的小半桌，我感觉自己真的是在北京，帅哥跟我说他没啥爱好，就喜欢听相声养点花鸟草虫还是一个吃货，老北京的吃食他都爱他，女朋友也是一个吃过

第一个两只独立的赶烟火的叹气跟前面是一样的，对不对两个独立的感应，线上一点八米防火分区内或一直用于专门儿的干烟，这俩有啥区别，这俩最本质的区别上我给大家简单说一下

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

相声专场一样，很多人很喜欢他变成了第二波用户，但他第三波用户就是大众用户，到大众用户这个鸿沟，他一直没有跨越过去，大众用户跟前期的早期使用者有个最显著的区别，就大家

研究这是我自己的一个认识，是人和动物的一个最根本的区别。我一直有一种认识，我代研究是我跟你讲，如果你不思考问题，你不去研究问题，你跟动物没啥区别，你跟校园的原则

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

我当时在想这有啥区别，各位老师知道黄色的猕猴桃跟绿色的猕猴桃有啥区别，后来才知道黄色的猕猴它很八块钱，一个绿色的猕猴糖红相对便宜一点的，当时在想你看水果也要自由，那七八块钱现在还没有达到水果自由，天天吃两个三个买奖，现在还达不到水果自由

那你告诉我，你线下一个实体店跟线上的网店有啥区别，没啥区别，你得突破这个思维在范围上先突破，就像一个饭店，怎么可能只有附近社区的人吃饭，怎么可能只有附近写字楼的人吃饭

那你告诉我，你线下一个实体店跟线上的网店有啥区别，没啥区别，你得突破这个思维在范围上先突破，就像一个饭店，怎么可能只有附近社区的人吃饭，怎么可能只有附近写字楼的人吃饭

你们学过民宿就知道民宿中间只有那个再审抗诉他没有二审抗诉，但是我们刑诉中间检察院即可以抗索提及二审也可以抗诉，提起再一审，因为说这再审抗诉跟二审抗诉有啥区别很多

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

原来是买啥酒精去控制，在它酒精都是平均控制，你要说相声的拿酒精去调，你也必须全知道他发酵，对我们是全知发酵，全知发酵下一个，但是这个块儿的话可能没有影响，这个不强的也是没有影响到

个人企个人住房跟企业住房没啥区别，只是一个个人收款，一个企业收款没有任何区别的，能不能进本这个你应该是担心我开了企业支付宝，我的钱放后面弄到这个企业支付宝的话是不是有税，没有的一毛钱都没有

他们考研也是说一代失败二代，他得考研一年什么也不敢租房子，专门考研都跟你这高考幅度有啥区别，预期你到考研的时候复读人家本科烙印给你烙，人家改不了，还不如选择高中复读

神话和历史是有严格界限，是有区别的，区别是啥，区别是作者不同神话是民间的，怎么咱们说过了，神话是口头儿文学虽然说最开始神话和历史是不分家的，但是自从文字产生以后，神话和历史就分开了