丁广泉相声生财无道

不是挣钱的财神爷去给人家生财，用你的口才用你的才华，用你的记忆去给别人挣钱，给老板挣钱。这个提成而已，不是求财易得的已知条件我去生财，那如果身旺还行身弱的话，我再去生财的是相当的累的就跟我出去找钱是一个道理的

各有所长，各有所转，按其作用大小，可以将人才分为上财，中财与下财。上财者可以独挡一面，可以自己身材中才者不可以独挡一面，但可以自己生财，下财者不可以独挡一面，也不能自己生财

要记住，商人的要义在于和气，生财市场竞争激烈，就看我们的商人恶显其能，但绝对可用要道征服市场，赚钱要走正方，要让我们的资本变得更结板，老经验和气生财可以说是一句最服老的生意经了

庇护的意思四是交易之所比喻社交家人是私家育人，展示给别人看道志虚难以测度，一气圆通，包罗万象，生养万物天无道不清地无道不宁人无道不立国，无道不兴天有道无言而行地有道，不动而载，万物有道，得以化欲

用神越来越旺，好事儿，火土伤势生财挺好的，剧上面是生财，再加上不要小看人参，虽然会有眼神冲的问题，但是走到火香的时候，这个局还有一点水来什么调喉不至于过多木坟而挺好的，一个局搭配的虽然有点欠缺

我们继续看泰博偏第十三章子曰读信好学，守死善道，微帮不入乱帮，不拘天下有道，则线无道，则引帮有到品，且见烟迟，也帮无道父亲贵烟，职业指约，笃信好学，守死善道为帮不住万邦不拘天下有道，则现无道，则引帮有到凭借间烟池也帮无道父亲归焉

诗人孙无道不失其天下诸侯有正诚，五人孙无道，不失齐国大夫有正诚三人孙无道不失家，是有正有，不有政子，则身无限于不易，故当不易则子不可以不正，与父臣不可以不正与君

最周礼行互赞利则其无赞利，则见其参与。前人在玉泽经济抑郁行业复燃后，行子漳州出身，子约之灾，始于帮无道，如是帮无道如属君子家居国钰漫无道则是棒无道，则可卷而怀之

从前天子身边有七个直言相见的大臣，即便天子是个无道婚君，也不会失去其天下诸侯有直言见证的五人，即便是个无道君主，也不会失去诸国侯地盘亲大夫由三位直言相见的臣属是个无道之臣

在舆则见其倚于皇也，不然后行子张树出生，子曰三月十一方有道，如是房无道蠕行死来去过一方有道则仕方无道，则是方无道，则学而不爱。子曰何以明而不与之言，是人不可以明而不与之

有时候，十二月一晚上不叫起周围唱，都是一岁一张子，月黑头，六只公寓几百六十公里，几百公里是不是有你，是不是有一只狗，不一得也都影响到懂信号，就是三道会帮不住乱帮，不就天下无道德，见无道，自己骂无道，拼尽致也骂无道不久也不言之，也不再去买部门

叫有道明君，那么君王身上无道，我们称无道昏君无道是温君，最早期是尧舜禹，汤文武，周公这叫道将君王就可以治理国家教育百姓，他本身上有道，可以教育臣民，大臣，百姓，他都可以教育

在同学的小女人在野外公子约今天有道自理月惩罚子，天子出天下无道子，女生发自出无开，自出无可改，何时不知一字大，吾不知我是西不知已。有人知我面三十七不知一天下无道，则生不耐，当无天下无道

乡街屋这是何如子有科也不如乡村山号，这越即使人已经被淹死了，越消温地十次消温池则是月半无道，孤八无道，孤池也可把愿意不行，也可以为人一支，越是怀孕居不足，以为是一支月半无道，无言为一星

随即之臂而借道乎于眼，公约紫禁国之宝眼，如受无弊而不借无道，则如之。何寻，昔曰子小国之是大国，也必不借无道，必不敢受，无必如受无弊而借无道，则是我取之中府而常之，外府取之，终究而至之外，就业公约公之及存烟