肥肉组合相声

相声一般都是北方比较流行，尤其是我觉得是出了一个特别有名的南派相声的一个流派，算是和一对儿组合，我不知道可能现在不太多人知道叫旗帜，大兵知道还是说像我这个年龄的人都是听过的

现在说相声的打梗似乎不多见了，也就相声新势力当中的玉浩喜欢这一口，他三句话当中就有一句话要去用手推丧，那个如心好多次都差点把如心，整个人都给拔拉邪了，在漏食动物的组合当中晃晃，也一直在推丧击打着大木

凝脂不过就是肥油，而肥肉是可以炼成肥油的，等肥油冷却下来，一凝脂就成了最令人神往的美智肥肉吃到了嘴里，于是他爆炸了。等待多时只有肥肉，独有的油香立即放射至你的全身，乃至你的灵魂，你一块几乎干涉的土地

跑友肥肉，欧游，肥肉，旧游肥，马欧游肥马民有鸡色，心有鸡色，也有饿瓢，别要饿瓢，桃有肥肉好，有朋友就有肥马，又有肥马民有鸡舍，也有恶跑词，帅兽而识人，也受相识，且人物之为民

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

羊身上能用于涮的肉有五处，分别是上脑，肉质最嫩，寿终带一点儿肥肉大三叉，肉质一头肥，一头瘦磨，刀兽中带一点儿肥肉边儿小三岔为五花肉，黄瓜条儿，肉质角嫩，瘦肉上面有一点儿肥肉边儿

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

从拒绝肥肉到爱上，五花儿是一个人成熟的标志，一半肥肉一半瘦肉是东坡肉，选择原材料的标准，经过少水慢火的炖煮，肥肉渗出晶莹的油脂，而后阴云城油润的雾气，丝丝庆入瘦肉，像给红色的肉块儿扫上一层飞色的腮红

请听喻恩泰的散文肥肉。那年我八岁和父母去隔壁邻居家做客，那道东坡肉云征勿扰地出来了，其肥肉多汁呈水晶状，挑出一块梅上倘色也没加酱油，看上去白澈澈软，绵绵的冰糖真化了

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响