二人转穷兄富弟

相传在古代，波斯有一个叫库尔安的小城镇，曾经住着兄弟两个人哥哥叫卡西姆，他既富有又吝啬，而弟弟阿里巴巴则娶了一位穷人家的女儿，而且因为不懂得经营，所以日子越过越穷，最后他的全部财产

我们家境并不富有，但父母都十分重视我们兄弟的教育，他们含辛茹苦，结衣缩食，似乎他们早就懂得了再穷不能穷教育再苦，不能苦孩子的朴素道理，他们也深知只有读书才能摆脱贫穷，也方可改变我们未来的命运

位列富人之尾，比起个穷人之手，更可能更不像富人，但他们仍然愿尽富人之列，宁卫氛围不作鸡头，因为这样他们就能以富人的方式思考问题，而排在兄弟之手则永远无法摆脱兄弟的思维方式

兄弟叔侄须分多润寡长，幼内外宜法肃辞严听傅言乖果若歧视丈夫忠则财薄，父母不成人子嫁女则家旭无所重聘，娶妻求淑女，勿亟厚脸贱富贵而生。产荣者最可耻欲贫穷而作骄态者贱

空想社会主义所设想的未来社会是一个没有阶级对立的社会，没有剥削和压迫的社会，正向法国空想社会主义者马布利所说，在这里，人人都是富人，人人都是穷人，人人平等，人人自由，人人是兄弟

感恩金钱那些所有觉得钱是脏的，坏的东西他都赚不到钱，感恩金钱，每次刷卡的时候感恩他兄弟早去早回，帮我带更多兄弟姐妹们回来，每次付上单的时候都感恩财富，感恩是财富，抱怨是贫穷

感恩金钱那些所有觉得钱是脏的，坏的东西他都赚不到钱，感恩金钱，每次刷卡的时候感恩他兄弟早去找回，帮我带更多兄弟姐妹们回来，每次付上单的时候都感恩财富，感恩是财富，抱怨是贫穷

无法布施奥托，是不是到天堂去了最后一个好男人好兄弟，我们还活着，我们是穷人中的两个我们这辈子比梦还大的财富，就是还被穷人们爱着洗澡，花开美丽的洗澡花，他是我的小妹妹

如何真正富有阿里巴巴和色世大盗和贫困打交道，相传，在古代播一个叫做托尔安的小城镇，曾经种着兄弟，两个人哥哥叫卡西姆，他既富有忧吝啬，而弟弟阿里巴巴则娶了一位穷人家的姑娘

被烧死在太阳山上，哥哥回家以后用捡到的那块金子当本钱做起了生意，后来成为远近闻名的大富翁，可是弟弟却永远留在了太阳山，同样是贫穷的两兄弟，一个因为贪多而失去了生命

不用说穷二代富二代穷二代，但是同一个乌元象长大的兄弟姐妹就有人受宠，有的人不招，有的不招人，待见平等。无论古今都是一种诗签的东西，因而人们习惯以把不平等视为正常，把平等视为不正常。而长期的不平等环境不是资深高高在上的组织意识就是培养卑躬趋势的奴才意识

勿登山而往，秦鸟雾淋水而毒鱼香雾仔耕牛雾气，自止务谋人之财，产无度人之技，能不赢人之妻，女无缩人之争，送误化人之名利，误破人之婚姻物，因丝绸使人兄弟不合，不因小利使人父子独木，勿以群视而辱善良，勿施富豪而欺穷困

前几年，当地灾荒老的兄好多农民断了粮，李爷拿出家里的一些粮食阶级断粮的穷人，对于一个富户子弟来说，这样做是少见的。穷人们觉得李岩为人不错，称呼他。李公子起现连年灾荒，穷人已经苦得过不了日子

实际上，除了出生的那一瞬间，人与人就很少有平等的时候，不用说是穷二代富二代全二代，但是同一个屋檐下长大的兄弟姐妹就有人受宠，有的人不招待见平等，无论古今都是一种稀缺的东西

兄弟熟职须多，风润寡长，幼内外以法所辞，严贫富严拐骨肉岂是丈夫，众子才伯父母不成人子嫁女则贾旭无所种聘娶妻亲淑女入气后脸借富贵而生，产容者最可耻欲拼穷而作交态者借莫胜居家借争送送，则忠雄处世借多言，约多必失