子午说书

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

如果破坏此规律，则只有消耗生命就会处于能量加速损失状态，了解子午留住我们再说说子午留住疗法。子午流注疗法是古人根据人体经络气血与天地相应的整体观念推言而成的，它是一种以时间条件为主的选学施治方法

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

子午之上，子午之岁上见少阴，丑未知，岁上见太阴吟诗之最，上见少阳盟友之最，上见阳明城区之最，上见太阳自害之罪，让剑厥阴少阴。所谓标液厥阴，所谓中液厥阴之上，分期组织少阴之上热气组织太阴之上的湿气，组织邵阳之上的香火组织，阳明之上造气，组织太阳之上喊去组织

认为子午某有为桃花的代表，对应住宅的坐向，凡是在子午某有四个方位出现了冻的水，就代表着这间房屋容易有桃花单身的人一定要住进桃花屋，利用这里旺盛的桃花寻到完美的感情。方正的房间形状才是好风水的表现

第三章结庐终南六月份，我重新背上了行囊，穿过北斗角村，到达子午欲在山下的子午镇边上，我遇到了一条河流，他的源头在这条山谷深处在狭义的终南山中，紫五玉是他中间的部分

到了中午，阳气达到顶点，这个时候建议大家睡个午觉及人们常说的子午教。所谓子午是子时和午时即半夜十一点到一点。中午十一点到一点半夜十一点到一点的时候，人的阳气来富了，阳气开始出生并逐渐增强，一直到正午十一点，阳气最旺盛

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

守时报道测量子午线与经纬度，并把现代实用天文中测量子午线经纬度的方法作为培养实习生的练习和毕业试题，日月时推算预报，并提前数日登报公布行星研究进行行星的运动和位置的预报

在每一个海员风雨飘摇的生涯中，格林维治子午线成了固定不变的标志子午线以及格林威治时间，其次是作为确定位置的基本辅助手段的时钟的改进时钟成了这个时代的象征和中心问题

陈仓到其次，子午到最近出了子午道口，眼前是一马平川的关中平原，杜献成在前不过数十里，地北区不远是咸阳东区，近处是刘邦军的救助地，霸上可以轻车熟路，一举插入关中的心脏

自古线在自古线的梁边的地砖上，还刻有世界其他主要城市的名称和精度，它深深的吸引的来自世界各地的游客子，午线的南端，还有一座阁楼的窗户，正对的子午线，窗户里边就是著名的中星仪，又叫子午仪

太阳正是在中午时分，经过子午圈的还未出现代计时工具时，人们都是以太阳作为时间的参照，但黄道的倾斜角与地球绕日轨道的偏心率，使得太阳每次经过同一子午圈的时间并不完全相同

是眼，而谁以意之现而与其从闭人之事，眼其若从闭事之事载，又耳不出来，怎么我心目当父子污染曰鸟兽不可与同群，无非私人之徒欲，而谁欲天下游道谋不欲亦言，子午存完后，与丈人一旦核挑，子午未愿