针针扎针针扎相声

扎针施治的那一刻，就是一个人综合素养的体现，心定神安本源，思路指导，任血精准，手法熟练，敏锐的感知力，扎针前后的心理沟通等两个不同中医师对同仁同血扎针的效果自然就会不一样

根本的初衷，你刚才说扎针以后当时正在消除起针以后不分正常又出现的原因是因为他体内气血太亏虚了，扎针的时候调动了气血应急性的反应，改善症状，扎针以后气血调动不了了，因为我重新出现了这个气血亏虚情况

同样，这个禁忌适用于注意所有的治疗，一般我们指的是艾灸，泡脚，扎针等等，八罐刮痧都是适应的，没有特殊情况说明我们扎针艾灸，按八官挂杀，包括泡脚之后都是不能做这些经济的

也就是说，一根针很容易把人的命给要了，可现在就很有些人就这么大胆，而且扎针的经济非常多，天气不好，不扎自己心情不好，不扎自己身体不好，不扎，对扎的人状态不好，心情不好也不扎

那么真正针灸的人用扎毫针的时候针进去不是直了针进去关了，没听懂，真进去之后，他是顺着你的，进场是关的，不是直接就进去了。就算一般有些人扎针，身体太差了，人会把膝针把针都吸到身体里面去了一把针就断了

你看人类失去梦想，世界将会怎样，现在这梦想时间了，但是不是在肚肠子上实现的，在血管上实现了，是不用老扎针了，为啥血管扎拍了，扎坏了，扎完了，长不上怎么办，埋个管儿

杨绛就在看书之余，起初所有世间全力的照顾她，为了不把世间耽搁在往返医院和家的路上，也为了使自己安心。上了年纪的杨绛还专门跟护士学会扎针，每逢钱钟书，身体不适，需要扎针，都是他亲自上手

当年是否总是隔着棉裤扎针，学生扒下裤子找血味儿，也找不着师傅扎真仙前观真气再观并起低针下在哪，最后一针下在哪起，真是先起哪后起哪思路是怎样的学生通通看不明白，就只见病人一两针及病愈

是这样的，以前很多医生在给人扎针的时候，也就是在针灸的时候，会在针柄上插上一个爱住起到的是温真的作用，时间一久了，也就把针法和纠法叫在一起的就叫针灸了，说就叫做针灸了

放生就在争，我们的能量，放生就在提我们的正气，那你做不到放生，最起码不要杀身断，这个终不能供求之德不能放存，也不要杀生，让他仇恨你是杀生，跟放生是两回事情，你不能做到不扎针

是什么在治病，气血在治病，只不过我们用外面的方法来导演的气血吃药是不是在岛屿气血刮痧式在导引气血八卦，是不是在岛屿拒绝艾灸是不是在导引气血扎针，是不是在岛屿气血是真之要

你也不用扎针灸，你也不用按摩自己不长手了，用手掌搓脖子，搓时下一换手，每次搓他一百下，得搓十下一换手，每次搓他一百下，一天搓他三四回，早晨起床，一百下，家里出门一百下，中午吃饭前一百下

人有自愈能力，说我们中医只是因势利导，甭管你扎针，你是艾灸，你还是吃给他吃中药都是因势利导的，我们是通过他的自己能力起作用，如果他自己不能自愈的话，没有这个能力的话，我们也没办法

能少量就少，量能少量就少，量能单一就单一实在不行，再加量，实在不行，再联合用药，那如果说口服用药效果不行怎么办，要打胰岛素，你不要觉得我抵触胰岛素，我就不扎针了

周围朋友，亲戚，朋友，扎针，他所面临的这个患者的多样化并不是很多，大家是在线下互相分享自己用真以后的这个用真思路，还有学真以后的自己的感悟，自己的体会真是大家聚在一起