重生之凌驾一切

终点则是同样的纯粹的现实，在逐步趋近终点的情况下，存在于凌驾于非存在之上，现实凌驾于潜能之上，一切的质量跟潜能接次意义相同，都会逐步的清除掉，最终的东西不再是潜能阶次，而是已得实现的存在者

要坚信这一点，此生既是一切佛一切先祖之声，一切符合一切千祖都是这样体重生命的道元。禅师非常慈悲，他不要我们盲目相信佛道。他说首先要发大信心，坚信自己的生命与佛道是一体的

在普通人眼里，一个国家的元首最厉害，在道士眼里，各个宗的宗主最厉害。在鬼魂眼里，阴司的鬼帝才是凌驾于一切之上的存在，那是不可挑战的权威，这些连殷差都会害怕的鬼魂

既有诗皇帝的面子，也扫进皇帝的游戏。于是面子哲学凌驾于一切的火气下，李存勖火辣辣地把县令赤泽一通。余怒未息之下，李存勖还想把它交给有私就地正法帖为行列队成员的静心膜

后来到了宋以后的进士皇帝已经找出了非常有效的方式才智废斥贵族和佛寺势力，再度让皇帝的地位和权力提升凌驾于一切权利之上，从贵族的地位和权利以及贵族对皇帝强大的前置能力来看

一切都在自己的手中，智者不是没有痛苦，而是他们在战胜痛苦的过程中超越了痛苦，同时也就超越并成就了自己，就像凤凰涅槃经历烈火的煎熬和痛苦的考验才能获得重生，并在重生中达到生活

对外统统表现为愤怒，他们允许自己愤怒，却不允许自己伤心，焦虑和抑郁，因为这些情绪是脆弱的表现，他们是优秀的，具有独立奋斗精神的美国人，似乎可以永远凌驾于生活之上，中览全局掌控一切

二，摆正自己的心态态度决定结果，只要我们树立不凌驾于任何人之上的信念，把自己定位成一个普通人，就会以平常心看待周围的一切，从而与他人建立良好的关系，提升我们的生活幸福感

在这个交汇的时候，西方文化好像凌驾于东方文化之上，其实是他们的国事，凌驾于中国之上，并不一定是他们的文化价值，就天经地义的凌驾。在中国文化之上，我们误解了以后，西方人看不起东方人崇拜西方人，中国人努力去学西方文化，而西方人并没有努力学中国文化

使人成为一个主体，使自然成为一个对象的这个过程，同时意味着一种开放开发的关系，一种主体凌驾于对象的力量，进行英国说明的各门科学抚育主体，以一种凌驾于对象之上的力量

法朗斯克莱因摩素的脸型生动逼真地塑造了维也纳会议时期贝多芬的形象，雄狮般的面容，牙关紧咬布满愤怒而痛苦的皱纹，而凌驾一阵一切之上的是意志拿破仑般的意志，人们一看便能认出贝多芬其人

各有毅力，这里没有守出群论，统辖一切的真理或标准，不管是封建宗法制度中的天理，还是现代社会中的公理，当他们凌驾于每一个个体之上，成为统治者时，人的独立与自由就会受到严重侵害

学校发展和师生成长而言，教育的平常心应该是校长不能凌驾。在教师之上，教师不能凌驾在学生之上，家长不能凌驾在孩子之上，主观不能凌驾，在客观之上，意愿不能凌驾在规律之上，而是发自内心的尊重

这种个人取向的修行方式，重视生活当中个体和普遍两个面相，尊重生命是生与死之间的长之五，也肯定我们独特的身体，家庭和社会以及个人的历史，包括我们拥有的一切喜悦与悲伤

在这个狭小的城堡里，他可以找到自己的优越感，并把获得优越感作为自己的终极目标，追求优越感的目标超过一切，他会不择手段的试图把自己凌驾在别人之上，像这样表现得自己很优秀，继而沉浸在一种虚假的优越感之中