被说书先生教训

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯

没有君子不养一人，不过也饿不死。咱们人儿俩就在赤龙刚爬上房梁，那孩子便和那说书先生抬着桌子走进了大殿听话茬，无疑他们是爷儿俩靠着说书为生，不过显然今晚收入不走一样

杜月笙听说书如同自家读书，向来认真开了讲便不间断。每天无论多忙，都要抽出时间听书，听的时候，耳目口病用一边听说。舒先生说，一边看说舒先生会声会影的表演，一边拿着大字的原著对照着读

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

于是，姚先生吸取教训，将离职原因改为收入太低，可应聘的几家单位却仍不敢要他朋友打听后告诉姚先生，对方怕被他当作过渡单位，亦有更好的单位，挖墙脚就可能会再次跳槽，不要留下猜测的余地

被钱先生狠狠的教训，拿一顿高一坨，作为大刺包的心腹并不是沈游的灯，他鼓动大纸包投资儿女馆赚些钱已被不识之虚。可是高一坨却神不知鬼不觉地卷钱去拿天津对大吃包发现，只能追回墨迹

先生又说五经也只是史书史职的目的是便明善恶，将经验教训告诉世人，历史上可以作为示范的善行，就记录具体的事迹，让后世效法历史上可以作为教训的恶行就记录教训而删去具体的事迹。杜绝类似的奸恶只是徐爱说保存善行的具体事迹

自仁宗时，于是崇政殿始至说书天章阁矢志士毒忠诚，史玉讲奇宰相史玉劝讲就像史入经言，以官讲史官驶入经研以势力。而精言之上，文物限度史大，被移给皇帝讲课的经研官为翰林士读学士翰林试讲学士试读，试讲崇正殿说书等

带着一群优守好闲的野孩子，浪荡在各大茶馆赌棚，干着鸣夺，暗抢的勾搭。在高桥镇的镇中央，有一家叫克莱香的茶馆儿，江浙一带的茶馆儿一般都有说书的先生，一张桌子一把椅子

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

我想起来，我的师傅陈荣启还有刘宝瑞大哥，你们真是没赶上这个文艺复苏和谐安康的时代突递我赶上拨乱，反正能说传统书的时候了，我能过说书的瘾了。可是我也遗憾的是，恩师陈荣启先生

金庸在这篇短文中称我只是一个讲故事人，好比宋代的说话人，近代的说书先生，我只求把故事讲的生动热闹。我自幼便爱读武侠小说，写这种小说，自己当作一种娱乐，自于之于复以于人

于是，刘姥姥就有的没的专挑一些乡下有意思的事情，给家说给贾母听他是放你哥把贾母高兴怀，王熙凤可把贾母高兴坏了，宝玉和姐妹们也在他们哪里听过这些事情，都觉得刘姥姥比那些说书先生讲的

陆泽晓父母呼应我们父母练习雾霾父母教训，今天父母则去审查东泽温夏子清承德型丰泽店出被搞法定面居有成业务店之小物，省为狗省为子道亏。我是小乌斯藏狗四藏新先生清锁后立位句清祖物解为句深，有生于清幽，得有生于清修

先生说孔子制作经典的用意无非就是这样，但是不要太拘泥于经典之中的语句，要理解它的本质内涵，须爱问劣迹，可作为教训，保存其教训。而三销具体过程以杜绝奸邪，为何唯独不删除诗经中的正风未风