难道我是黑化之神

黑化黑挥发化肥黑化黑灰化肥灰发发灰，黑灰味，黑灰花味回飞灰化灰，黑化肥灰会发灰发黑灰未会飞花回化为灰气息裂息出南门过大桥底下一树枣拿着杆子去大枣亲得多，红得少一个枣

运动化的设计就是把前脸的渡客舰进行了黑化，不过侧面就黑化的不够彻底，两边外后视镜都是黑色的，但是轮骨东风本田还是固执的，给了双色轮鼓十六寸和十七寸，而与之匹配的轮胎是二幺五，二幺六和二幺五五零二幺七。当然这还不是思域两厢板的特色

先天之神境，后天之神动，先天之神丸，后天之神亏，先天之神明，后天之神昏，先天之神神，女性和后天之神，神与性敌道之修性，去其必信之私觉其故性之欲既知，又请归于致敬

没有周立的每年十二月，邀请万物之神聚集在一起而祭祀他们炸记主要是祭祀鲜色神，农氏野间，祭祀思设，后记，祭祀白骨之神，都是为了报鲜色和十次，因为有了鲜色失色，才有白骨的祭祀时素，带宴请田官之神，千莫之神，田舍之神和禽兽之神

第二章是什么，让我们抑郁社会压力让人喘不过气，有首歌唱到人性，难道有种尺度衡量理想，难道有一致的方向自然难道，最终太若刘强仁义难道牵强人性，难道这么变幻无常，理想难道要举世都景仰

另外一个，我觉得这个布兰参更有趣儿的是，就所有商业之神所从事的领域，它全部重视了你商业之神。从事的这个信息产业。布兰参从事了商业之神的旅游产业，交通产业，贸易产业不能生从事了

命运彭祖之治不出尧舜之上而手八百听了权力之神吹牛这个命运之神就讲了，并且提出证据。唐祖是我们上古一个长寿的人，大家都晓得彭祖年高八百岁，命运之神，说彭祖的智慧并不比尧舜高，可是寿命八百岁，这个命运之神又讲颜渊之才不出

一吞一吐皆有笔，而不有我烂熟后，我这神气及古人之神气，即通过诵读来达到古人之神，奇神器者，闻之最惊处，也得到古人之神气，即得到古人维文的最清楚，即得到古人维文的此之封杀后，保缓急与情势相称

为了正义，甚至跟随我和我的良知，难道他真的完完全全是我的神，而为了正义感，其他人必定也有相同的神跟随着他，或者他们跟我一样，有自己的神，背后的良知把他们变成一般人，他们是否也凭借着他们的良知否决了我们就像我们之前否决，他们为了他们的正义感，当我们犯错时，他们真的完全服从他们的两者之神来评判和排斥我们

第四段由坚体与何两以民性体既感之神，以上由既感之神，以民性体之具体意义与内容自再，进而民既感之神由坚体何两而见此意是说超越之神体，必兼合今艳之相，而唯一使陈奇为具体而真实之神体，因而使得以陈奇宇宙之创造或道德之创造也

最后一个级别了，黑化黑灰化肥灰会挥发发灰黑会为黑灰化，会回飞灰化灰，黑化肥会会挥发发黑灰为会飞花回味完了，我这臭屁自己打自己脸了，不是天外飞仙，哪那么容易飞，真是的又不是你们来

堕落层级一旦人的我值强烈到产生自以为非消灭心中之神的力道，是人就会开始有罪恶感。这个东西的微妙之处在于，它有一个指向性罪恶感是我执为了否定心中之神的呼唤，为了消灭心中之神而捏造的人工正义

要实实在在的事实去做，难道不需要基建，难道不需要见其志，难道不需要进而不为，难道不需要老而不愿，我们都需要我们在生活的事实里面，在工作上往往也是这样，要有工作的基础事实

豆腐留恋前的哑巴说你这是欺负我家的牛郎连连恋刘娘年牛郎连年练，刘娘连年念牛郎练娘娘念郎，现在都不在我身边。我告诉你，我家还有黑化黑灰化肥，灰化肥发发灰黑，会为黑灰花会回飞灰化灰，黑化肥会挥发发黑灰为会飞花回化为灰

西方之神是少好以对卦执掌秋季北方之神是专虚，以坎卦执掌，冬季中央之神是皇帝，以坤艮两卦执掌天下，此武帝所执掌的各守，其实东方之卦不能治理西方南方之卦不能治理北方