人类巢穴

鸟头传动每一平方米的土地都有企鹅保卫，从高空俯看还可以看到在成年企鹅的包围下的幼年企鹅托儿，所有人形象的将大型的繁殖巢穴称为企鹅都市时，不为过企鹅都市像真正的人类城市一样

这个很简单，许多动物都是有睡黑乎乎的，煽动的习性，现在人类也学动物的样子，他们把动物赶出这些温暖的巢穴，自己住了进去。即便有毛皮大衣，船有山洞，主天气对大部分人来说太寒冷，老年人和小孩

巢穴当胜的时代，人类和禽兽同住在一起，和万物共聚于一堂，不知道什么叫君子和小人的分别，由于他们的全部无知，保护了自己的本性，全部无欲纯真无为而朴实，能够朴实，人们才不会散失

故今特遣人告御而懂物，自为兵力之强，共有兵力强者，物自为巢穴之险，共有巢穴，神今皆兮，以诸灭无存而懂起步文将夫人情之所更耻者，莫过于身辈道贵之命，人心之所共犯者

巢穴之先更有巢穴先兆，仅仅习医，助眠五寸而等起步，温件任行，只说共分兆磨其神，却怜只哭，仅使幽刃马阿登维道而必佛人而怒。阿登其科刑额，其命二神，讨其事而必怀浑切骨

服与而等，岂可聚而兴师简灭示意，敬于不教而杀，一日无中有汉于心，故经特遣人告遇而等勿自卫，兵力之强，更有兵力强者，物资为巢穴之险，更有巢穴险者精皆稀，以株面无存而等起步文件

胃肠潜一人，抚育耳等即可聚而兴师减灭是意，见于不教而杀，一日无中有汗于心。乌金特遣人，高玉儿等，勿自为兵力之强，更有兵力强者，吾自为巢穴之险，更有巢穴险者而等起步文件

自我致辞，未尝前一人余而兴师减免，不教而杀无中有汗于心经。特前人告玉儿等物，自慰兵力之强，更有兵力强者，不自为巢穴之贤，更有巢穴贤者皆宜皆兮，以诛灭无存而等，岂不文件

三天前，这里的养蜂人制作了一个人工巢穴，养蜂人将巢穴扛上山，找一处温暖通风的地方放下，等待交际，寻找住处的蜂群前来问及与天然形成潜在栖息地不同，这间小房子的装修要高级得多

同时，我还发现一个很有趣又很耐人寻味的现象就是非洲蚂蚁的主食居然是白蚁，而且他们每次进攻白蚁巢穴后，并不是想人，我们想象的那样杀死白意或者捣毁巢穴，而只是获取一数量的站立品后就撤退了

魏昌前一人服御而等其可聚儿兴师歼灭，适宜禁于不教而杀，一日无中有屋中有汗于心，故金特前人告御而等，无自谓兵力之强，更有兵力强者，无自谓巢穴之贤，更有巢穴贤者，情节系诸灭无存而等七部文件

颇知一点就自无自持，未尝于一人辅育儿等，岂可具有心思检验示意尽于不叫，而伤又无中，有汗于心，故经特遣人，告育儿等物质为兵力之强，更有兵力强者，物质为巢穴之性，更有巢穴贤者，金鸡西以诸灭无存

是附近有极为厉害的妖兽，巢穴附近的地狱是那么厉害的妖兽领地，玄天在天剑中学了不少关于妖兽的知识，父亲玄红对他也讲过不少玄天知道能够拥有领地的妖兽，至少也是三级要说的霸主，相当于人类武者的先天境，古虫高手，三级妖兽霸主是三级妖兽中的王者

当开始新一轮行军的时候，老以后就带着大批的工艺和原来的一部分兵矣离开巢穴去寻找自己新的露营地。其他的几位以王也会各自带走一部分行军仪离开，最后只剩下一个以后以及一部分行军椅留在搭建的巢穴里

兄妹名苦徒，赌无所控，御故儿者寄金取魁，提兵到其巢穴所向克解动祸如掷思古人怨神怒天人顺应之理，护将或滋土山川之神，厌恶凶，残死于喜，其肌肉引游意相携，假手与虽巢穴西移扫荡秦斩十解八救