相声祖师爷为慈禧说相声

没有跟它形成鲜明对比的是什么，像土耳干的徒子徒孙非常多，他后面有一个什么土耳干学派，一脉相声下一直可以数到现在，就他们每一代都会缅怀一下自己的祖师爷是伟国，没有学生，应该说没有学生

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

李莲英并没有亲自出马，通过自己的亲信给小洛张吹风，扬言要报告慈禧太后小多张就不会有好相声。小德张设置李莲英的为人，也明知李莲英在乔德的竹杠没办法，只得将二十万两银子分给李莲英一半

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

慈安谢氏国家大事统归慈禧掌握自不必说，直至光绪亲政。慈禧是退养颐和园，名为不亲朝氏，暗中恰野，语文不料，终日淡起。中国的水军六军一统的一败涂地，满帮人事未是内情。统说光绪帝所谓远不及慈禧的英明

这一切还得从慈禧出辩说起慈禧的葬礼可以说是空前绝后，为他送遍的队五长达十几里地，慈禧生前的大太监李莲英坐着马车跟在慈禧灵鸠的后边儿，就在傍晚准备在驿站休息的时候，据说李莲英突然就发现，慈禧的金丝南木的棺国里边儿正在往外滴血

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

来北京鲜有不去颐和园的到了颐和园贤友不说，慈禧太后的说慈禧太后先又不说他用海军军费修园子的慈禧用没用海军军费修颐和园怎么用的，至今说不清楚，但怕人只摘是肯定的，最初整赤颐和园的时候绕了个圈子

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

慈禧日渐骄横，慈禧奢侈成性油耗看戏视而成。皮太监安德海为讨得慈禧的欢心，趁机索取钱财，一共慈禧挥霍，并怂恿慈禧建造细元大兴。土木穷极工巧又广真。国内著名林幽急于宫中，专为慈禧表演取乐

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

慈禧入宫时选秀女的排单至今也没有发现，慈禧的出生地点以及身世仍存在着如下五种一说。第一，慈禧出生在甘肃兰州，说是根据慈禧的父亲惠征，曾任过甘肃布政使衙门的抵贴室

隆裕皇后长得很苛惩，光绪不想要，但是没办法，这是慈禧内定的皇后光绪。想要美女，慈禧还不愿意，因为怕光绪以后喜欢美女不搭理皇后，但是光绪选了珍妃，慈禧同意了，这说明了