相声四大绝技之学

以上所说圣贤仁义智慧之学译文杜绝所谓的圣贤和智慧人民可获利百倍。杜绝所谓的仁义人民自然会回复到孝慈的天性，杜绝技巧，功力自然没有盗贼圣治，仁义巧利，这三者其实都是巧势

此皆因五音自信为用功逼迫，所发定境之力，并非为产物之急，过一如密，成学者修得非身绝技或相似神通之用，皆为四大五音自性引起之功用，不可视为佛法之极，则其里去一如也

洞室医院入井关于兴隆市石黄宗贤晚世界先生论学先生喜利于站杆拳，距十二月深南京刑部司川司主是一五一年六年星墨先生，四十岁正月吊立部封彦司主室史论晦暗相声之学，又到徐城之书十方献夫为郎位，在先生上晋直至先生

阿卡各位打卡是一种能力，我把它充分的打卡力主大绝技当中的第一个绝技叫打卡绝技，我也称为叫打卡力，叫打卡，是一种能力。打卡是一种不为人知道，容易被人忽略掉的销售力

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

有一天，有一个叫狗戏的大幅求鉴经营，以为他是来劝诫的店面手下人打工射箭，只要娶妻开口劝说他就立马命人放弃设施学习，随之学习进来后，像是没有看见他的架势一样，非常轻松自然，消息息的对应经历怎么办，我今天特地来表演一套绝技，他让大王来开心，不知道大王有没有这个兴趣

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

晋赏琼岛春阴仿膳饭庄请回了曾在清宫御膳长造的老厨师。这些厨师都身怀绝技，如曾被慈禧封为抓炒王的王玉山，他的四大抓即抓炒鱼片，抓炒礼机，抓炒腰花，抓吵，大瞎，在宫中很有名气，仿膳饭庄可以说是宫廷御膳走向民间的第一步

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

老罗的绝技是给钢铁直男说段子，李佳琦的绝技是给小姑娘们讲口红而心有志的绝技是奥人设。这种设定类似于网络赘婿系列的爽文加微商的内在逻辑自洽，星巴人设的故事，现实当年低到尘埃里的农民的儿子

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响