李丁剧场相声时间

我们的小剧场有一半儿公益性质就让大伙儿出门儿，有个能听相声的地方，而且小剧场对锻炼队五也很重要，只有在小剧场面对观众相声演员才能长能耐见，不一样的观众说不一样的相声，没这一关，说不好像事儿

我们有了很多社会问题，今天所谓的大众在听传统相声有一个机缘搅和，其实跟我们登记社跟我们先生郭德纲先生有很大的关系就是零。五年零六年开始，小剧场蓬勃发展以后，我们把原先很多观众听不到的传统相声搬回到剧场来

特别是小众圈的人说女孩的心，你要是进了哲乐圈，还天天说相声，我当然愿意意义，但是对于我来说，因为我觉得相声的根基还是在就是在观众，他们不是有小剧场，每周每天演出像孟鹤堂和周九郎就好几个月不演出

第二天，我们去了南波花月剧场，看相声落雨和几本新喜剧进入剧场，年轻演员组合田中袖口纽扣正在表演相声是校服厅任贺的表演，神鹤很会逗人发笑，观众凄赏小声不断，他们真厉害，没想到还有这么有趣的世界

可以笑可以哭，可以打发时间，可以让你在剧场里面睡觉都可以，但是它带来的东西可能不一样，每个人可以从中找到不一样的东西，那么刚才我讲到的这是一个关于戏剧的一些形式，比如相声剧我讲的意大利市疯狂戏剧

痴迷我认为那是典型的剧场化，仿佛剧场不单单以悟险的无穷性，而且还以时间的不相信来面对观者，并因此将他孤立出来。或者说到底剧场，宿州的感觉是一种时间的感觉，一种即是过去

后来馆陶剧场有一段时间成了放录像的地方，记得在管头剧场看过一次录像白发魔女弱大的剧场里放了很多台电视机，都同时播放白发魔女看录像的人坐在座位上，看前方，离自己最近的电视机就可以了

岳云鹏一开始对相声一窍不通，最基础的报名报菜名功，夫活儿也不知道被郭德纲安排在小剧场干杂活儿，师娘每个星期给他五十元生活费开始他有些打退堂鼓，毕竟在面馆有几一千元的收入，还能留钱寄回家，但在这里几乎没有什么收入，但在岳元鹏看过一些相声大师的光碟后，突然领悟到

另一边的曹云金和郭德纲撕破脸后一二年创办了听民轩相声剧场目标适合德云社较量，可殊不知，离开德云社后的他早已没有曾经的影响力，他的骄傲与狂妄再也无处安放，无人兜底

除了孟金辉，田建新等知名导演外，小剧场还培养了一批年轻导演国画先锋剧场，朝阳酒剧场，蜂巢剧场，蓬蒿剧场，麻雀瓦舍等小剧场不断涌现出来，就连国家大剧院里也特地开辟出了一个小剧场

葛二姐选的时间是在东京保种大剧场重修到至今的二十年，因为今年二零二一年正好是东京保种大剧场，在修建重新开放之后的二十年整东京保永大剧场，它其实是一九三四年的时候建造的，九七年的时候，因为它里面的一些设施的问题，所以等于是闭馆重修了

这得是从大学时候开始了，因为我是从小三岁开始听相声，五岁开始说相声，一直到现在上大学的时候，我一直想找个相声门里的老师，敢巧我们大学的一个老师，他说我认识一个学相声的老师，我给你找脑子，差不多个把礼拜的时间，这就带着我的父母是我父母带着我

都随着岁月的流逝或失效或淹没，唯有李丁任蜀军太守时，与其子二郎率众修建的都江堰水利工程一直灌溉着中华民族惠则后代盯着这一片舞动身子的水流久了，仿佛见到这片流淌的绿，旁边站着手握长差的李丁

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代