相声铁琦师傅

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

常在这里表演的有两位容器，一位是相声名家郭荣起一位就是我师傅评书家陈荣启先生有书馆儿不上就爱和自己的相声队五的老战友打连连，夏尔明家，常联安，张寿晨，郭荣启，于俊波，侯逸晨等都是陈先生的好朋友，起兵查设的相声专场由早上开到深夜

窝头论，老老年儿等挖掘，整理出对口相声果团儿福寿权，托妻献子接瓦涛沟吃赤子，金龟，铁甲即单口相声，曾和乔先生后生小淘气儿等鲜为人知，尽于失传的传统段子，灌注了单口相声小神仙三进士

看着何向东如此激动的样子，田佳妮有些不懂支着小脑袋，问道你不是一直在学何向东的那不一样，我之前一直觉得是开门的活儿，主要是说灌口和柳壶，也就是唱曲之类的，真正传统的相声，我师傅一个都没传我，现在我师傅终于肯教我了

在得到师傅和师兄们认可后，方形举行隆重的拜斯仪式，拜斯需在拜斯基市长向司府行管三拜大礼，呈上拜斯铁师傅及两人以上见证人的拜斯铁上签字后，拜斯着方能进入师门，成为师傅的入门弟子，又名嫡系弟子，最先进入师们的弟子，称之为大师兄

依次是德寿保文名玉德龙是四代一人道大师兄，他的名字使他的师傅有根先生给起到，因他中间的名字是德字。后来许多比他晚入门的同代师弟们中间都用了这个字，这就形成了相声的

再铁他些小菜，他一家拿着一个碗，你却站在门族，我却站在门偷的把门关走，把锁住向着几层门都锁了，不要放他，待师傅来家，凭他怎么的处置，他又是师傅的故人，饶了他，也是师傅的人，情不饶他

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

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那按照行规就要拜师学艺，虽然说是世家子弟，但是相声行内子不能外富，随马先生还是得有一位老师马德路经过多方考虑，最后选择周德山作为马三立的师傅选择周先生原因有以下几个

在春艳她大姐符合大姐共同居民的保证书上，还有另外两个见证人按下了鲜红的手印儿邵静文与一位相声演员的手印儿白孝川不在，如果白孝川在的话，丙坤就会请师傅按手印儿，不借别人的名气了

那元杂剧的兴起，他的分期前期和后期我们就不再给大家重点强调了。注意观看清王师傅、白，朴，马致远，季军祥都是前期正官族，公天平，乔琦，秦简夫等人，他们都是后期的杂剧的代表

务工与八女妖的画针斗的心焦净灶，于是便闪了一个空狙击铁棒，把妖怪打落下来，却是一只绣蛙节。吴兴之中了妖怪，清晨脱壳之际，连忙雇了看师傅见却见师傅未踪影，却未见师傅踪影，只有八戒由杀踪影在睡梦中

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生