苏州评弹欢喜姻缘第6回

尊者对恶生王说当时的穷人就是国王，由于过去布施三钱的姻缘，事事投生于尊贵人家，经常得到装满金钱的翁，又因反家无礼之中步步欢喜，故横长于五里之内，得获如此丰富的财宝

是在托巴罗加贝迪耶比丘尼往昔种了什么大福田，仅是能生于大富豪贵之家，家财资产丰裕，一切无缺，容貌伸向端正，大众见之欢喜无厌，又是什么姻缘能在世尊教法中出家，具足所有界形能速得神通，又被世尊赞悦，是声闻比丘尼众弟子中宿命通第一

两人的路数不同，张恨水的小说仍沿用旧小说的张回体回目都是漂亮的队友剧，且看啼笑姻缘的两条回目列劝非服绝交还大笑挥鞭当要忍痛且长歌，这是第十七回的回目。看看第二十回的回目，辗转一封书，红丝物迹奔波数行类浴齿空劳

自种伤故，一切异类，辗转相望，一分姻缘不亲生，故有说异类同类现行辗转相望为姻缘者，应知假说或随转门有唯说种是姻缘性第一险胜非禁礼说胜，说转时与阿赖耶辗转相望为因缘，故二等无间缘

第十一章唐吉赫德和侍从桑丘回乡路上的事，唐吉赫德吃了败仗，没精打采，但是他懊恼中又生出了一些欢喜，他懊恼的是打着败仗，欢喜的是桑丘居然有神通，叫阿尔迪西多起死回生

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已成为了风流不羁，明朝才子的代表了。唐伯虎点秋香，三小姻缘，精装四大才子，这些欢喜冤家才此抱得美人归的脚段，都让唐伯虎玩世不恭，风流涕淌的才子形象深入了民心，就连他写的桃花安歌

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这从第二十七回埋香种非艳气残红和第二十八回薛宝钗修拢红射串所暗服的黛玉死后，宝玉和宝钗奉元春旨意完婚。可以看出，从林黛玉所做的吴美莹的排列次序也可以看出玉神庙一回，关联着宝玉和湘云的金旗林姻缘

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