吴用智取生辰纲说书

与吴用等人结成妻兄弟吴用外号至多星，他们也常常被放在一起，比较吴用善始阴谋，讲究公敌之短是策略的制定者，让公孙胜以道术立身在战场上，只用杨谋是取胜的施维者，智取生辰纲，使他们共同的谋略

水浒传第十六回杨志押送金银蛋吴用智取生辰纲话说当时公孙胜正在格里对摇摆说这北京生辰纲是不易之财，取之可爱，只见一个人从外面抢将入来。鸠主公孙胜道你好大胆却才商议的事儿，我都知了也。那人确是智多性，无学究，要盖笑到先生休慌节景相见两个距离

水浒传第十六回杨志押解金银蛋无用制取生辰纲，就杨志押送这个生辰纲，把吴用计给取了卢湖天刚兴起，义在山东沙浊纵横，水浒中可是七星成聚会，却于四海险英雄人似虎，马如龙，黄泥港上巧施工

水浒传作者施乃安第十六回杨志押送金银弹吴用智取申辰纲遮孤天，刚心起意在山东杀药纵横水浒中可是七星成聚会，却于四海险英雄整四虎马如龙黄泥缸上巧施工满陀金被归依山寨，挥恨中书老相公

也就是说，吴用成功说服了三万之后，他们是第三天一早，五根出发，走了一整天，到达了晁盖庄上，从而完成了生辰纲拘役的团队集结。吴用去见三软的时候是一刻夜不能停，三更半夜就起沉三软想来聚义的时候，也是恨不得马上见面，加上吴用心理，心急如逢，他们也是一刻也不能停，无根微明就出发

公孙胜是冀州人士，但从冀州来投奔梁山的杨雄，石秀，石谦在认识他之前，已经通过石秀投在戴宗门下而抢劫生辰纲的英雄在晁盖去世后，即使没有转投到吴用门下，也没有转投公孙胜门下的可能

公孙胜是冀州人士，但从冀州来投奔梁山的杨雄，石秀，石谦在认识他之前，已经通过石秀投在戴宗门下而抢劫生辰纲的英雄在晁盖去世后，即使没有转投到吴用门下，也没有转投公孙胜门下的可能

为什么要大张旗鼓招摇过市梁中书只安排极少的人员去押送生辰纲，这还不算，而且他还有一个要求帐前剥食个相近煎鸭的车，每一辆车上各插一把，红旗上写着献贺太师生辰纲生怕强盗们不知道，还要插上黄芪，旗上写着献贺太师生辰纲

更是挥舞藤条，且打且骂，几经折腾，几乎所有的人都对杨志怨声载道，加之天气酷热，走至黄泥缸时见重军事争相到树阴睡倒，杨志已经无法弹压了，这就为无用智取生辰纲创造了条件

不用智取生辰纲，双掌连环剂大闹猪撰经林校长双丈连环记林冲误入白武堂，刺配青州道风雪山神庙西游记张慧婷神魔小说明代著明代无诚恩著三部分来历大闹天宫，表现他的造反精神

王伦在顷刻间就人头落地，林冲火，并王伦最大的受益者是晁盖集团，晁盖等人在智取生辰纲案发后，有了自己的地盘儿，不用流落江湖，晁盖无用，公孙胜还垄断了一二三把手，小喽啰们也是获益者

重大发展水浒传的故事内容富有传奇性，情节跌宕起伏，变化莫测，一波未平，一波又起，如拳打镇，关西智取生辰纲，宋江沙溪，武松打虎血见鸳鸯楼，江州劫法厂三打祝家庄等情节数百年来脍炙人口

说水浒传里有这么一回叫智取生辰纲很有意思，蔡京，蔡太师要过生日了，他的女婿是北京大名府的梁中书。这个梁中书为蔡太师，就准备了价值十万贯的生日礼物，叫杨志押送到东京太师府去班路上。经过黄泥缸的时候，杨志等人被晁盖一会儿用蒙汗药给麻烦了

比如水浒传里梁山好汉智取生辰纲的故事，这就是第二个平民文化的影响，打破了森严固化的社会等级，整个社会开始自由流动，既有纵向的阶层流动，也有横向的地域流动，从而使得社会更加充满生机

次日五更早起，把担子都摆在门庭前，老都管和两个鱼后把一笑，但礼物和十代生辰纲共十一代整理好，挑了十一个健壮的禁军都打扮成脚腹的模样，肩挑生辰纲。杨志头戴梁帽，身穿青渣，依依山脚踏的马结带了腰刀和扑扑刀，又带了几根藤条