孤剑本狂
更新时间:2022-05-20 06:10为您推荐孤剑本狂免费在线收听下载的内容,其中《3.23日《道德经》第三十九章20遍》中讲到:“为天无以清将,恐烈地无以宁将,恐废神无以灵将。恐些古物迎江孔节万物无以生江孔灭猴王无以高贵江孔爵故贵以剑为本,高以下为基夫,是以猴王自谓孤寡不古,此非以剑为本邪”
为天无以清将,恐烈地无以宁将,恐废神无以灵将。恐些古物迎江孔节万物无以生江孔灭猴王无以高贵江孔爵故贵以剑为本,高以下为基夫,是以猴王自谓孤寡不古,此非以剑为本邪

3.23日《道德经》第三十九章20遍
03:37/11:43
6
其至之天无以清江孔烈地无以凝江孔,肺神无以灵江孔歇古无以迎江孔节万物无以生江孔灭侯王无以贵高江孔绝故贵以剑为本,高以下为基,是以侯王自称孤寡不古,此非以剑为本也

《道德经》之下篇德经
01:14/20:03
1
天无以清将,恐烈地无以凝将,恐废神无以灵将恐歇古无以营将孔结万物无以生将孔灭侯王无以贵高将孔爵故贵,以剑为本,高以下为基夫,是以侯王自卫孤寡不鼓,此非以剑为本耶

道德经 2021年8月11日 1遍共13遍
15:24/33:50
47
为天无以亲将,恐略地无以临将,恐废神无以临将恐歇古无以迎将恐结,万无以生将恐灭。侯王为以贵高将孔爵故贵,以剑为本,高以下为基夫,是以侯王之为孤寡布谷,此非以剑为本耶

道德经23
10:49/21:59
1
为天无以轻将恐灭地无以灵将,恐废神无以能将恐歇古物以灵将恐结万物以卫生将恐灭猴王无以证将孔爵古贵以剑为本,高以下为基,是以猴王自称孤寡不谷,此非以剑为本,以本耶非乎故

2020-02-19《道德经》第16遍
16:41/38:30
1
天无以侵将恐烈,一无以邻将孔八神无以邻将。孔歇五无以盈将恐邪万物无以生将恐灭猴王无以证了桂高姜孔诀故贵以剑为本,高以下为基,视野猴王自卫孤寡不谷,此词以剑为本也

《道德经》55遍
11:55/24:02
1
这样恐烈第五以宁将恐发山,无以灵将恐袭,古无以盈将恐劫万物无以生将孔面侯王无以真而贵。高江孔爵故贵以剑为本,高以夏为基,是以侯王子为孤寡,不古一期,此期以剑为本也

道德经第35-40章
17:20/22:24
1
往往金碎千言地里风光好,当年少日暮艳朝欢况有狂蓬怪侣与当歌对酒尽留恋别来兴景如梭,就由自梦烟水成河险勉励名憔悴长吟版追往事空残愁颜露剑仪稍觉清寒,简孤,叶画脚树生残

柳永 戚氏 停灯向远抱影无眠
05:45/06:37
169
其置之天无以清将,恐烈第五以宁将恐发神,无以灵将孔歇骨无以盈将,恐结万物无以生将恐灭侯王无以贵高将孔爵故贵,以剑为本,高以下为基,是以猴王自为孤寡布谷,此非以剑为本爷

19.天道篇《守一之道》
00:29/05:27
2225
神武以灵将恐邪鼓舞,以赢将恐劫万物无以生将恐灭。侯王无以正将孔爵故贵,以剑为本,高以下危机是以猴王自称孤寡不古此非以剑为本燕,非乎故治愈无欲是故不欲落落如玉,落落如石

道德经德经(38-64章)
01:35/14:08
23
飞林和木矮一剑没眼中闪过绝对的兴奋编乃兵器谱中最难炼成的武器。盛天玉居然永边风暴,在两人周身开始狂飙,两方的队五开始朝后退去,露出了中间一个弱大的空地,那方空旷中只有独孤爵和盛天玉两个人

528 邪王的驭兽狂妃
04:33/05:01
7184
王得一以为天下真其志之天,无以轻将孔烈地无以灵将孔发神无以灵将。孔耶古无以迎将孔蝶万物无以生将孔灭猴王无以贵高相孔爵,故贵以剑为本,高以下为鸡,是以猴王自为孤寡不古此非以剑为本也

20200921《老子庄子选》21-40章4/84
26:07/38:41
39
第五,以临江孔发神无以临江孔歇,故无以迎江孔节万物无以生将孔灭猴王无以正能贵高将孔权故贵,以剑为本,高以相为基,是与猴王自谓孤广不古,此次以剑为本,也非乎故智术与无语不欲碌碌如玉,落落如石

《道德经》200遍
11:47/23:46
18
神候王德意义为天下,真其致知天无以清,将恐烈地无以凝将。恐废神无以灵将恐歇古无以灵将,恐劫万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵故贵以剑为本,高以下为基,是以猴王自为孤寡,不古此非以剑为本贤

《道德经》110遍
08:20/17:34
1
胡王得一以为天下真,岂置之天无引擎将恐烈地无引领,将恐发神无引领,将恐歇古无引营,将恐接万不无隐身将拱面猴王无以贵高将拱绝,故贵以剑为本,高以下为基,是以猴王自威,孤瓦不鼓,此谓以剑为本也

3.2《老子》35~46章 15遍
34:56/45:56
1










