名医看病相声

等到他写到秦可卿的病的时候，他竟然真的像一个名医一样，他可以探脉，他可以看病整套这个东西出来。所以我们下面就看看这个张友士，因为刚好到了北京为他儿子捐官，所以就住在冯子英家

这时听说秦国出现一位较缓的名医，任何疑难杂症到了他手里都是药道病除，于是派人吸去秦国，请缓过来看病缓人没到，景公又开始做梦，不过这次没有再梦到厉鬼缠身所命，而是比较有心意的梦到了有说有笑的两个小人

晴雯的药方讲到药方，首先我们就想到贾府的那几个大夫给家父看病的太医，比较厉害的主要是两个人，一个叫王继仁，另一个叫张友士讲到庸医就要提到胡君荣了，而名医和庸医的差别在晴雯的药方中就体现出来了

后来，一位非常有名儿的医生来到女士所在的城市，他慕名前去看病名医，查明病情之后给他开了药，并告诉他这药是从外国带回来的。专制你的这种病女士高兴地买了药，经过几个疗程之后真的就康复了

日本人生病为什么不立即跑到大医院，还愿意去小医院看病，这里面有三个基本的原因第一，想诊所小医院的医生大多也是名医，因为日本私利医科大学的教授允许到非本校的附属医院坐诊，私立医院的医生也可以到其他医院上班

安乐屯出名人更出名医欧阳乾，曾经住在安乐屯一号名医毛雨红住在七号名医刘松安住在十六号名医陈薇辰，住在十七号名医杨珂，住在十八号，在前面的恒巴索里还住过名医张天泽

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

热点问题看病难，看病贵首先解决是什么，看病难患者患病后无处就医，无法就医，患者需经过长途坐车才能就医，或是在就诊过程中等待时间过长，或是多次就诊，无法诊断，或是医生相互推委，重复检查等看病贵

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响