西河大鼓十大孝子

从一九七零年到二零一九年，道德楷模王村来五十年行校日记，全国家长学校洛蒂夫工厂家庭文化指导组推荐古板王春来作家，一级警督监狱理论研究专家，中国监狱机场警基础建设委员会委员照顾双双摊换腹十二年发明照顾老人的护理器具几十件，现被孝道博物馆收场，被誉为噪气孝亲的当代著名孝子身体力行诠释了宗孝两权的不凡人生，曾获得感动洛阳十大年度人物当代中华最感人的十大慈孝人物当代中华新二十四校河南省十大道的模范推动中国家庭文明十大致敬人物中华十佳孝贤等诸多荣誉，中华电视台，北京电视台，广西电视台，山东电视台，河南电视台等都对他做过专访

西河大鼓高高的山上有位老真老顺专者那头挤见着你要问老曾年纪有多大，借着王海九曾经五百两将整公司四千五百栋脑镇收的八个徒弟，八个弟子顶个顶人有法名，大途径名叫金头，任二徒弟，名叫郑头兴

朱伯卢众资财伯，父母不成人子，众资财薄，父母不成人子，众资彩薄，父母不成人子，孟子孝子之至，莫大乎尊亲孝子行孝的几点，没有超过尊奉双亲的孝子之志，莫大乎尊亲礼记孝子之阳也

一交跌倒在地，老虎把孝子抓了，坐在屁股底下，坐了一会儿，见郭孝子闭着眼，直到是已经死了，便丢了。郭孝子去地下挖了一个坑，把郭孝子提放在坑里，把爪子剥了许多落叶盖住了他，那老虎便去了

七十二篇诗文亦无一句。孟懿子问孝子曰五月寒食玉子告之曰孟子问孝子曰吾对曰无为，凡事曰无为人，自身失之以理子，当之以礼，祭之以礼，莫不问，孝子曰父母为妻，子曰子问孝子曰

昭明有荣昭明有荣，高朗令中高壤，令中有处令中有公师家书家，故齐告为何边斗进家，边弄进家，朋友优舍以威仪舍以威仪恐实威仪恐实君子有孝子，君子有孝孝子，不愧孝子有息而累其类为何其类为何世家之捆

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

莫国问孝子曰父子为其己之忧子，忧温孝子曰精致效者，社会能量却成满，真的有氧不尽，可以别呼自夏问孝子曰色难，有时第一次呼吸道，尤其是先生传，则是有位。孝忽子曰无以活言，中二不为如于突而行之

他应该是悲伤的，站不起来，哭的眼睛都肿了，没有办法去接待你们是不应该让孝子来接你们的。结果苏东坡他们闯进去之后，真的就没有孝子出来，孝子献孙出来迎接他们这帮且梦好友

编斗晋家横有优舍，朋友优舍以威仪恐实子有孝子，君子有孝子，不愧孝子，不愧无息耳泪永息耳泪，其类为和席类维和续加之续加之捆君子万年永心作义，其印为其印，为何天背而落君子万年，君子外结，命有紧命，有国其仆

称名不言笑，他家祭香拿起来还不能说孝子，我磨磨了，他不能这样说，各位只有宗旨才可以说孝子好，他不说孝子，我某某人，他说我某某人今天逢到了什么样的季节的祭祀来跟祖先

老虎把孝子抓了，坐在屁股底下，坐了一会儿，见郭孝子闭着眼，直到是已经死了，便丢了。郭孝死去，地下挖了一个坑儿，把郭孝子提了，是放在坑里，把爪子剥了很多，落叶儿盖住了，他那老虎便去了

祭之以李牧，我问孝子曰父母为妻，继之忧子曰问孝子曰今之孝者，是谓能养者与犬马皆能有养不敬，何以别乎，子夏问孝子曰色难有事。弟子服其劳于己志全身，正则是以为相互子曰吾与互言，终日不欲如愚退而行

绅士之溢，利死将之有礼物祭之以礼物保护孝子曰父母不惜继之忧，自由无孝子曰今之孝者，是谓能养者，有其马，相当于不敬，何以别乎，子强无孝子曰孙楠有事弟子夫妻劳于沮绅，先生椽子是以为孝乎

我对约微方之约何谓也只约身世之一，以此战之一的记之意义利用不问孝子约乎为其记之忧，只约问孝子约定之下，或者是为能养居前，把真的忧养不尽可以毕业姑其他问孝子约身当幼师弟，子姑其他幼师弟子