方清平和仇凯说的相声

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

洞察事态的经验，明快敏捷的机制抛情一礼即兴，发挥针边石壁讽刺丑恶幽默，含蓄装鞋得体像双后平和杨云清说的水浒五，张志兰，陈世和说的聊斋，袁洁英说的舞女奇珍等都属于这一派，他们已深入画境的艺术造诣在方口

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观和自信，面对误解和仇恨，一笑而过，是一种坦然和宽容。面对赞扬和激励一笑而过，是一种谦虚和清醒，面对烦恼和忧愁，一笑而过，是一种平和与释然

评书就算一个搭的更多是以小段和单口相声出现，而且说实话也不是就这么一小桌儿，也不是卖座儿卖好。真正的这园子里，现在能说的能听见的还是相声以对手相声为主，偶尔给你来段儿单口儿来块儿

当然，大多时候不会用手打，而是用扇子打，或者是单纯的言语吐槽挖苦或者是反问一番，但也许听众朋友们有所布置这相声的捧合斗最早见于历史的正是上一篇替父报仇的李存勖堂堂后堂天子怎么会和戏剧相声扯上关系

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

当我们带着平和宽容的心态去看待生活时，便时刻生活在天堂之中，当我们心中充满了愤恨，仇愤，怒仇恨时，并如身处地狱之中，究竟是选择哪种生活全看我们自己平和宽容是一种最为简单的处世艺术

妙处南语均说湖面倒映着月光与平和天水之间一片的沉静清澈，而这悠然心会的妙处并非真如字面上的男与君说分明已经说的明明白白成册，而宁静，是广袤的湖光天色亦是词人的方寸之心

在两件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中辍学，说相声一件事，郭麒麟从相声转而学表演郭锡林辍学说相声，每天清早跟着师兄弟们在大院儿里练功开嗓，背书，说绕口令

凯特罗密欧也要有一座同样复利的金像，我在他情人的身旁，这两个在我们的仇恨下参照牺牲的可怜的人儿青芒清晨带来了凄凉的和解，太阳也灿烂在云中躲散，大家先回去发几声感慨

曾经颇为流行的地区已经绝迹，目前四川的相书还保持着暗相声的表演形式等演出者一书，凤毛麟讲，堪称是暗相声的国画师，按相声传入四川，大约在清朝咸丰同治年间经过几代艺人的不断创新改良

这两家之间曾经发生过一场争吵，后来越吵越厉害，仇恨写得是非常深，连最远的亲切，甚至两方的仆从和仆役都牵连上弄的，只要是蒙太古家的仆人，偶然碰到了凯普莱特家的仆人，或是凯普莱特家的仆人，偶然遇到了蒙太古家的杂役