肓人说离石盲人说书

盲人摸下尽人皆知，他讲的是几位盲人来摸下，摸到脚的盲人说像桶一样，摸到尾巴的盲人说像扫招一样摸到肚子的盲人说像鼓一样，摸到耳朵的盲人说像爬力摸到牙的说像脚一样，摸倒鼻子的说像条粗绳索

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我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

中国古人认为盲人有种神秘的力量，有种神秘量，它可以通神至今，好多算命先生都是盲人，是不是据说盲人一种神秘力量，天子就让这些盲人去采尸，说采上诗歌之后排成一排给天子现实

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

张三准备出门参加庭审，突然爆发离石流张三被泥石流困在家里边儿了，这个是怎么张三准备出门参加庭审，突然爆发离石流扎萨贝里是刘坤在家里边儿了，同学们，你不要你看到离石流挖不得了了，不可犯罪的事，有那因为你四流来不了法院，我开不了

一九八七年加入左权盲人宣传队王树伟，蒲泽乡佛口村人，一九七二年生，一九八六年加入左权盲人宣传队李永兵，马田镇苏苏公村人，一九七二年生，一九八八年加落左权盲人宣传队

只剩下书生一具干枯的尸体，再没有其他而后怪事一桩，借着一桩的发生，都是老说书人曾经讲过的故事，如今倒都成了真。这城里人心荒也，再无人来茶馆听书，老说书人一个人站在他的小案后面

当本山在舞台上成功地塑造了摔三弦儿中的盲人张志瞎子关灯中的盲人白莲灯，十三乡中的卖报，盲人摔葫芦中的盲人月红鹿，贾父算命中的贾父，还有马前泼水中的盲人，瞎子，石匠等盲人形象时

王城到王城来，使者很快就着急了一群盲人，并带领他们的王宫使者走进宫殿，向镜面网禀报说大王，您吩咐找到盲人，现已带到殿前净灭亡，说你明天一早带领盲人到校院去，让他们每人只能摸触摸大箱身体的一个部分

你刚才走路时，有没有被路人碰到，有禅师说，就在刚才我撞到了好几个路人，但我就没有盲人说虽说我是盲人，什么也看不见，但我打了这盏灯笼，既可以为别人造路，也可以让别人看到我

传诗说尤雅，就在刚才，我被两个人不留心碰到了，盲人说我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过，因为我的灯笼击败了别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而撞到我了

刘双明，马田镇车谷村人，一九七零年生两千年，加入左权盲人宣传队李玉龙得逞乡山庄村人，一九八二年生两千零四年降落，左权盲人宣传队李俊林，铜玉镇少南郊村人，一九八五年生两千零四年加入左权盲人宣传队

在很久以前，有一个国王叫做镜面，他们一令大臣领一头大象过来，让盲人去摸盲人，有的摸到了象鼻子，就说这大像跟车葫芦一样，有的摸到象牙就说大象和楚一样，有的摸到像耳朵就说大象和波及一样，还有的摸到向头说大象和底一样，摸到向背，说大象形同土