安徽潜山胡琴说书

有两种，两个比较出名的一个是端宴，是广东肇庆生产的，另外还是安徽设县生产的设宴，我们可以看得出来，那么安徽这个地方确实是一个应该来说对我们国家，文坊四宝或者说书法方面的贡献是非常大的

也可以听见从屋子里传出来的胡琴的声音，父亲的棺材被抬出去了，胡琴还挂在墙上，风从墙壁的窟窿吹起来，只见胡琴在亲近的左右摇摆阳光和雨光设计来，胡琴的影子应在抢上相依咬水的小字，小儿看到觉得很有趣

积极无名的外地青年出手，比京城里的王公贵族还要扩错一点，没有讨价，还价利索的买下了那把胡琴，转而对面露惊异之色的围观者说本人擅长演奏胡琴，请各位广尔告知某月某日，我将在某处以这把胡琴演奏

三张袋柳敬亭说书人物塑造柳敬亭欲扬，先易赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他的外貌丑陋，再以王跃生来做对比，衬托侧面烘托以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超细节，描写武松孤九一处，运用细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微

我们说电影通常没有人在讲，他自己在讲述自己，但是这部电影设置了故事中的说书人，但是很有意思的是，他从一开始玩儿了一个小噱头，一个小花样，就不是说书人登场，而是他是关于说书人的说书故事

安徽，淮南，安徽，合肥，安徽泵部，安徽，阜阳，安徽宿州。这里面有几个是晚南，有几个是晚北，结果，河南市上四个都是完备，淮南是只有淮南，是淮河以南，淮南是排名南部万的那个

我离去三家村时，村里的青年们都送我上车表示惜别，我也觉得有点一曾经忐忑，他们说下星期再来，其实恐怕我此生不会再到这三家村里去吃茶且拉胡琴了，若没有胡琴的一员，三家村里的青年

我从小爱看京剧也爱唱唱，我父亲会拉胡琴，我初中一年级的时候，就随着他的胡琴唱戏唱老生也唱青衣，到读大学时还唱有个广东同学，听到我唱戏就说丢那么猫叫，因为读的是中文系，我后来又学唱了昆曲

忽听到场面，胡琴起了过门儿，就糊里糊涂地抢在陈胜孙之前，开口唱出了曹操的仙莲儿倒板，惊奇招展龙蛇影拉胡琴儿的老师一听不对茬儿，弟弟收住了这一下儿，就把陈胜孙的弥夫人这词儿全给打回去了

愈合走了也不多。大一会儿，赵老四耳朵上加了半截儿烟卷儿头，手上提了一只蓝布胡琴袋，在黄友的脸上带了笑容，一溜歪走到屋子里，斜提着胡琴，向朱氏请了一个安注，视到你是来和我们大姑奶奶吊嗓子来了

在三周小茶店里的雨窗下，我用胡琴从容地拉了种种夕阳小曲，两女孩合着了歌唱，好像是西湖上卖唱的，引得三家村里的人都来看一个女孩，唱着余光曲，要我用胡琴去和他，我就和着他拉三家。村里的青年们也唱起来了一时，把这苦以荒山闹得十分的温暖

我们插曲说我们今天正式看录制，今天我们今天聊安徽，我们聊一下安徽就大家都特别喜欢的安徽，首先请到的是一个新人脱口秀新人阿贡，我们也请阿贡大家好，我叫阿贡阿公，来自安徽，哪里安徽一个小县城，我是这儿八点的小镇青年

放的是他自己忽的无功里叫白角是用染了色的，卷弧的，风筝的线是胡琴的老贤结实而起，这样风筝可比值的飞上去，没有躲用胡琴闲放风筝还未见过。第二人亲凝结前，小麦还没有起身，怕见他的，而且越套长得旺，孩子们在屋里闷

这个胡琴实际上是所谓的胡琴，明显就能听出来，它实际上过去不是个汉族乐器，应该是从湖人里边儿来的。因为过去咱们中国，他要把这个周围的少数民族，他都给用其他的标准的字眼儿把它给界定了。中间叫华夏，也叫中华中国

我的堂叔是个说书先生，赵明亮我的堂叔红巢是个说书先生，那还是很久以前的事情。因为与其同族我的祖父于叔伯十二兄弟当中排行老大，其父亲排行十一，且爷爷和父亲两太单传，没有同胞兄弟，我自然也就没有亲叔伯