武侠修炼系统

通常的说，我们在读武侠小说的手画，提到修炼武林到最高的武林秘籍，那么秘籍一般也是要讲究方法的关键我想我们呐，以前看过武侠小说，或者说看过这个武侠电视剧的，特别是金庸都知道

通常的说，我们在读武侠小说的手画，提到修炼武林到最高的武林秘籍，那么秘籍一般也是要讲究方法的关键我想我们呐，以前看过武侠小说，或者说看过这个武侠电视剧的，特别是金庸都知道

第二项修炼是改善新军模式，第三项修炼，建立共同愿景第四项修炼进行团队学习第五项修炼进行系统思考，那么五项修炼的核心是要进行系统的思考，它是五项修炼的核心，要有一个系统的，全局的，这样的一种观念和斯坦利

不妨这么说，追求财富就好比令武功。看过武侠小说的朋友都知道，但凡喜派武功修炼起来都很快，但写派武功却急于走火落幕。而正派武功虽说修炼过程较长，但却比较保险，炼成之后也更经得起实战经验

大多自生自灭，因而旧派武侠小说家究竟有多少人和多少作品，每个作家的生平及著作全部等等，现在均很少有系统完整的资料，只能就现有的已知而言。如单从时间顺序来看，南派武侠小说要比北派武侠小说出现的略早一点儿

慢慢的修炼自我，修炼自己的人品，修炼自己的信念，修炼自己的场磁场能量，不忘记自己的初心，懂得尊重，合作包容，懂得共心，懂得关爱感恩，懂得主动承担，懂得一起来合作滋养系统

防止组织在真正实践时，将各项修炼列为互不相干的名目或一时流行的时尚少系统思考就无法探究各项修炼之间如何互动系统思考，强化其他每一项修炼，并不断提醒我们如何整体能得到大于各部分家总的效力

很多人批评武侠小说不合乎法治，我觉得这个批评是不对的。武侠不是为法治服务的，武侠小说里有个帮助人自我化解的问题礼，这也是日本武侠小说和中国武侠小说的一个不同。中国武侠小说中的主人公表现民族大义，有为国家为民族的思想

他防止了其他修炼变成分散独立的花招或最新流行的组织变革时尚没有系统的观点，就不会想去了解各项修炼之间的关联。通过强化其他各项修炼，第五项修炼，不断提醒我们整体大于局部的组合，比如缺乏系统思考的愿景，自然描绘关于未来的美好画面

同时，这个系统思考的修炼也是建立经建立学习型组织最重要的修炼。彼得圣地认为，系统思考也需要前面的四个步骤，自我超越团队学习，改善心智模式，建立共同愿景这四项来帮助他发挥潜能

第五项修炼是系统思考是其他修炼的基石，但所有的修炼都关乎着心灵的转换，包括从观察局部到观察，整体从把人们看作无助的反应性动物到把人看成是塑造自己现实的积极参与者

武学之于武侠小说由于胜负之于围棋，这既表现在金庸武侠小说创作的整体发展历史是由非武侠，而武侠最终又归于非武侠的大循环，也表现在其侠客理想的整体进入，最终归宿于智侠

修炼自己的人品，修炼自己的信念，修炼自己的场磁场能量，不忘记自己的初心，懂得尊重，合作包容，懂得共心，懂得关爱感恩，懂得主动承担董德一起来合作滋养系统，懂得共赢，共享丰盛

对于身体的尤其是肝的这个系统，它是比较注重的，因为一致的月经是甘肃主人，在丹道修炼体系里面，女子修炼之初也是先需要在上半点进行一般的，有戒律的人可以修炼命心，时间长一点，如果说平时辞界不是太严格

带动武侠片第一个创作高潮，武侠电影和武侠小说是双胞胎，在民国邪物家小说是健康体面，是属于鲁迅，胡适，王国维，李叔同沈从文他们的最早一批给报纸写武侠连载的人都是吃不起饭的底层文人护不起房租的酒鬼